கிறுக்கு ராஜாக்களின் கதை: முகிலின் கொடுங்கோல் ஆட்சியாளர்கள் குறித்த கட்டுரைகள்

அரசர்களின் பிறந்த தேதி, போர்கள், எல்லைகள் என்று காலவரிசையில் நகரும் வரலாற்று நூல் இது அல்ல. அதிகாரம் ஒருவரிடம் குவிந்தபோது அவர் எடுத்த விபரீத முடிவுகளைத் தனித்தனி சம்பவங்களாகச் சொல்லும் தொகுப்பு. முகிலின் "கிறுக்கு ராஜாக்களின் கதை"யை வாசிக்கத் தூண்டுவது அந்த இருண்ட ஆர்வம்தான்: ஒரு ஆட்சியாளர் எவ்வளவு தூரம் போக முடியும்?

இந்தப் புத்தகம் என்ன செய்கிறது?

நூலின் அறிமுகமே பெயர்களைச் சொல்லாமல் சில அதிர்ச்சிச் சம்பவங்களை வரிசைப்படுத்துகிறது. கணவனின் கொலைக்குப் பழிவாங்கிய அரசி, மக்கள் பசியிலிருக்கும்போது முடிசூட்டு விழா நடத்திய தலைவர், இறந்த ஆட்சியாளரின் உடலை மறைத்து அரசியல் நடத்திய ராணி, ஏராளமான குழந்தைகளுக்குத் தந்தையான சுல்தான் என்று ஒவ்வொரு குறிப்பும் ஒரு அத்தியாயத்துக்கான தூண்டில். இது ஜூனியர் விகடனில் தொடராக வந்த கட்டுரைகளின் நூல் வடிவம் என்று பதிப்பக அறிமுகம் கூறுகிறது.[1][2]

FlipTamil நூல் பக்கத்திலும் பனுவல் விற்பனைப் பக்கத்திலும் காணப்படும் 2022 பதிப்பு 328 பக்கங்கள் கொண்டது; சிக்ஸ்த்சென்ஸ் பப்ளிகேஷன்ஸ் வெளியீடு, ISBN 9788195145904.[1][2] பதிப்பு, விலை போன்ற விவரங்கள் காலத்தோடு மாறலாம். தற்போதைய நூல் விவரங்களையும் வாங்கும் இணைப்புகளையும் FlipTamil நூல் பக்கத்தில் பார்க்கலாம்.

இங்கே பதிப்பைக் கவனிப்பது அவசியம். Goodreads-ல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள Kindle பதிப்பு 2020-ல் வெளியான 298 பக்கப் பதிப்பு; FlipTamil மற்றும் பனுவலில் இருப்பது 2022-ன் 328 பக்க அச்சுப் பதிப்பு.[1][2][3] ஆகவே பக்க எண்ணிக்கையை வைத்து உள்ளடக்கம் குறைந்ததா, கூடுதலா என்று உடனே முடிவு செய்ய முடியாது. வாங்கும் முன் வடிவம், வெளியீட்டு ஆண்டு, ISBN ஆகிய மூன்றையும் பொருத்திப் பார்ப்பது நல்லது.

இது ஒரு மன்னரின் முழு வாழ்க்கை வரலாற்றை நிதானமாக ஆராய்வதில்லை. ஒரு சம்பவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதன் விசித்திரம் அல்லது கொடூரத்தை மையமாக வைத்து, அடுத்த ஆட்சியாளரிடம் நகர்கிறது. அதனால் நூலின் வேகம் அதிகம். அத்தியாயங்களை இடைவெளி விட்டு வாசிக்கவும் வசதி. வரலாறு வாசிக்கத் தொடங்குபவருக்கு பெயர்களையும் காலங்களையும் அறிமுகப்படுத்தும் கதவாக இது பயன்படலாம்.

புனைவு அல்ல, ஆனால் கதை சொல்லல்தான் மையம்

இந்த வேறுபாடு நூலைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவும். ஒரு வரலாற்று நாவல் ஆவணத்தில் இல்லாத உரையாடல்களையும் மனநிலைகளையும் கற்பனையில் நிரப்பலாம். ஓர் ஆய்வு நூல் ஆதாரங்களை ஒப்பிட்டு, ஒரு முடிவு எப்படிக் கட்டப்படுகிறது என்பதை விளக்கும். இந்தத் தொகுப்பு இரண்டுக்கும் நடுவில் நிற்கும் பொது வரலாற்று எழுத்து. சம்பவங்கள் வரலாற்றிலிருந்து வருகின்றன; அவற்றை வாசிக்க வைக்கும் வேகம் இதழ் கட்டுரையின் கதை சொல்லலிலிருந்து வருகிறது.

அதனால் ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் அந்த ஆட்சியாளரைப் பற்றிய முழுப் படம் என்று எதிர்பார்க்கக் கூடாது. ஒரு மனிதரின் நீண்ட ஆட்சியில் இருந்து மிக மோசமான முடிவை மட்டும் எடுத்தால், அவர் வாழ்ந்த காலத்தின் போர், மதம், பொருளாதாரம், வாரிசுரிமை போன்ற காரணிகள் சுருங்கிவிடும். மறுபுறம், அந்த ஒரு சம்பவம்தான் வாசகரைத் தொடர்ந்து தேடச் செய்யும் முதல் கேள்வியாகவும் இருக்கலாம். நூல் எந்தப் பணியைச் சிறப்பாகச் செய்கிறது, எந்தப் பணியைச் செய்ய முயலவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொண்டு வாசித்தால் ஏமாற்றம் குறையும்.

நூலின் பலங்கள்

முகிலின் தேர்வு நேரடியானது. அரண்மனையைப் பொற்கூரை, வீரசாகசம், காதல் என்று அலங்கரிப்பதற்கு பதிலாக, அதிகாரத்தின் அருவருப்பான பக்கத்தை முன்வைக்கிறார். வரி, தண்டனை, போர், வாரிசு, பாலியல் அதிகாரம், தனிநபர் வழிபாடு ஆகியவை சாதாரண மக்களின் வாழ்வை எப்படி நசுக்கின என்பதைக் கேட்க வைக்கிறது. கதையின் மையத்தில் ஆட்சியாளர் இருந்தாலும், வாசித்து முடித்ததும் மனதில் நிற்பது அவரால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள்தான்.

தொடர் வடிவத்திலிருந்து வந்த நூலுக்கு இன்னொரு பலம் உண்டு. ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் தனியாக நிற்க வேண்டும் என்பதால் நீண்ட முன்னுரை அல்லது சிக்கலான கோட்பாடு தேவைப்படாது. குறுகிய நேரத்தில் ஓர் அத்தியாயத்தை முடிக்கலாம். வாசகரை உள்ளே இழுக்கும் சம்பவம், அதற்கான பின்னணி, ஆட்சியாளரின் முடிவு, அதன் விளைவு என்று எளிதில் பின்தொடரக்கூடிய அமைப்பு கிடைக்கிறது.

நகைச்சுவையும் இங்கே ஒரு கருவி. Goodreads-ல் தினேஷ் குமார், முகிலின் நகைச்சுவை நடை கொடுங்கோல் அரசர்களையே கேலிக்குரியவர்களாக்குகிறது என்று பதிவு செய்கிறார்; மற்றொரு வாசகர் வரலாற்றை நாவல் போல வாசித்த அனுபவத்தைச் சொல்கிறார்.[3] கொடூரத்தை ரசிக்க வைப்பதற்குப் பதிலாக அதிகாரியின் மமதையைச் சிறிதாக்கும்போது இந்த நடை பலமாகிறது. ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் துயரத்தை ஒரு சுவாரசியத் திருப்பமாக மட்டும் மாற்றினால் அதே நகைச்சுவை உறுத்தவும் செய்யலாம். வாசகர் எங்கே சிரிக்கிறார், எங்கே சங்கடப்படுகிறார் என்பதே இந்த நூலுடனான உறவைத் தீர்மானிக்கும்.

Goodreads பதிவுகளில் கார்த்திக் நெரோ, காலிகுலா, இவான் ஆகியோரைப் பற்றிய பகுதிகளைச் சுட்டுகிறார். பாலாஜி சீனிவாசன், அரசி ஓல்காவைப் பற்றிய அத்தியாயம் இந்தத் தொகுப்பின் அளவுகோலுக்குப் பொருந்துகிறதா என்று கேள்வி எழுப்புகிறார். இன்னொரு பதிவு நவீன துர்க்மெனிஸ்தான் பற்றிய பகுதியைக் குறிப்பிடுகிறது.[3] இந்தப் பெயர்ப்பட்டியல் நூல் பழங்கால அரசர்களோடு நின்றுவிடாமல் நவீன சர்வாதிகார ஆட்சியையும் தொடுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், யாரை இந்தத் தலைப்பின் கீழ் சேர்க்கலாம் என்ற விவாதத்தையும் திறக்கிறது.

குறைபாடுகளும் கவனிக்க வேண்டிய இடங்களும்

சிக்கல் தலைப்பிலேயே தொடங்குகிறது. "கிறுக்கு" என்பது இங்கே மருத்துவ விளக்கம் அல்ல; கொடூரம், அகந்தை, மூடநம்பிக்கை, மோசமான நிர்வாகம், அதிகார வெறி எல்லாவற்றையும் சேர்த்து அழைக்கும் பேச்சுவழக்குச் சொல். ஆனால் கொடுங்கோன்மையையும் மனநலக் குறைபாட்டையும் ஒரே பொருளாகப் பார்க்கும் அபாயம் அதில் உள்ளது. பலர் திட்டமிட்டு உருவாக்கிய அடக்குமுறை அமைப்பை ஒரு மனிதரின் "பைத்தியம்" என்று சுருக்கிவிட்டால், அவருக்கு உதவிய படை, அதிகாரிகள், சட்டங்கள், மத அமைப்புகள் ஆகியவை பார்வையிலிருந்து தப்பிவிடும்.

அதிர்ச்சியூட்டும் எண்ணிக்கைகளையும் அப்படியே ஏற்க முடியாது. நூல் அறிமுகத்தில் வரும் "1171 பிள்ளைகள்" என்ற கூற்று மொராக்கோ ஆட்சியாளர் மௌலே இஸ்மாயிலைப் பற்றிய வரலாற்றுப் பதிவுடன் தொடர்புடையது. இதை நேரடியாக எண்ணிச் சரிபார்த்த நவீன பதிவாகக் கொள்ள முடியாது. 2014-ல் வெளியான PLOS ONE ஆய்வு, பிரெஞ்சுத் தூதர் டொமினிக் புஸ்னோவின் 1704 அறிக்கையே கிடைக்கும் நம்பத்தகுந்த வரலாற்று ஆதாரம் என்று குறிப்பிட்டு, அந்த எண்ணிக்கை உயிரியல் ரீதியாகச் சாத்தியமா என்பதை கணினி மாதிரியில் சோதித்தது. ஆய்வு அது சாத்தியமாக இருக்கலாம் என்கிறது; நடந்தது நிரூபிக்கப்பட்டது என்று சொல்லவில்லை.[4] இப்படிப்பட்ட வேறுபாடு முக்கியம். "பதிவில் கூறப்படுகிறது", "கணக்கிடப்படுகிறது", "நிரூபிக்கப்பட்டது" ஆகியவை ஒன்றல்ல.

தொடரின் இயல்பும் சிலருக்குச் சோர்வைத் தரலாம். ஒவ்வொரு வாரமும் வாசகரை அதிர்ச்சியடையச் செய்ய வேண்டிய இதழ் அமைப்பு, புத்தகமாகத் தொடர்ந்து வாசிக்கும்போது ஒரே மாதிரியான தொடக்கங்களாகத் தோன்றலாம். கொடூரத்தை ஒன்றன்பின் ஒன்றாகப் படிப்பதும் எளிதல்ல. Goodreads நூல் அறிமுகம் இதை இளகிய மனம் கொண்டவர்களுக்கான வாசிப்பு அல்ல என்றும் 18 வயதுக்கு மேற்பட்டோருக்கானது என்றும் எச்சரிக்கிறது.[3] பதிப்பக விளம்பர மொழியைத் தாண்டி பார்த்தாலும், வன்முறை, சித்திரவதை, பாலியல் அதிகாரம் போன்ற பொருள்கள் இருப்பதால் அந்த எச்சரிக்கை பொருத்தமானதே.

வரலாற்று ஆய்வு நூலிடம் எதிர்பார்க்கும் விரிவான அடிக்குறிப்புகள், மூல ஆவண விவாதம், மாறுபட்ட வரலாற்றாசிரியர்களின் கருத்துகள் ஆகியவை உங்களுக்கு முதன்மை என்றால், இந்த நூலை மட்டும் இறுதி ஆதாரமாகப் பயன்படுத்துவது சரியல்ல. இதில் சந்திக்கும் பெயர் அல்லது சம்பவம் ஆர்வத்தைத் தூண்டினால், அங்கிருந்து வாழ்க்கை வரலாறு, ஆய்வுக் கட்டுரை, முதன்மை ஆவணம் ஆகியவற்றுக்குச் செல்ல வேண்டும். இந்த நூலின் சரியான இடம் தொடக்கப்புள்ளி; தீர்ப்பின் கடைசிப் பக்கம் அல்ல.

வாசிக்கும் முறை

இந்த நூலை ஒரே அமர்வில் முடிக்க வேண்டியதில்லை. இரண்டு அல்லது மூன்று அத்தியாயங்கள் வாசித்ததும் நிறுத்தி, அந்த ஆட்சியாளரின் காலம், நாடு, ஆட்சிமுறை ஆகியவற்றை ஒரு நம்பத்தகுந்த கலைக்களஞ்சியம் அல்லது வரலாற்று நூலில் பார்ப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். குறிப்பாக மிகப் பெரிய எண்ணிக்கை, மிகக் கொடூரமான தண்டனை, யாரும் நம்ப முடியாத பழக்கம் போன்றவை வந்தால் மூன்று கேள்விகள் போதும்: இதை முதலில் பதிவு செய்தவர் யார்? சம்பவத்துக்கு அக்காலத்திலேயே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஆதாரங்கள் உள்ளனவா? பின்னாளில் சொல்லப்பட்ட கதை, முதல் பதிவைவிட பெரிதாகிவிட்டதா?

ஆட்சியாளரை மட்டும் பார்க்காமல் அமைப்பையும் கவனிக்கலாம். ஒரு உத்தரவை நிறைவேற்றிய படை யாருடையது? வரி வசூலித்த நிர்வாகம் எப்படி இயங்கியது? எதிர்ப்பதற்கு மக்களிடம் என்ன வாய்ப்பு இருந்தது? வாரிசுரிமை அல்லது மத அதிகாரம் அந்த ஆட்சியை எப்படிக் காத்தது? நூல் எல்லா இடங்களிலும் இவற்றுக்கு விரிவான பதில் தராவிட்டாலும், கேள்விகளை நாம் எடுத்துச் செல்லலாம். அப்போது இது விசித்திர மனிதர்களின் அருங்காட்சியகமாக நின்றுவிடாமல், கட்டுப்பாடற்ற அதிகாரம் இயங்கும் முறையைப் பற்றிய வாசிப்பாக மாறும்.

பெண் ஆட்சியாளர்களைப் பற்றிய பகுதிகளிலும் இதே கவனம் தேவை. பதிப்பக அறிமுகம் இரண்டு அரசிகளைத் தூண்டிலாக முன்வைக்கிறது.[1][2] அவர்கள் செய்த வன்முறையை மறைக்க வேண்டியதில்லை. அதே நேரத்தில், ஒரு ஆண் மன்னரின் கொடூரத்தை அரசியல் முடிவாகவும் ஒரு பெண் ஆட்சியாளரின் கொடூரத்தை இயல்புக்கு மாறான வஞ்சமாகவும் சொல்லும் பழைய கதை மரபு உள்ளதா என்று கேட்பதும் நல்ல வாசிப்பு பழக்கம். நூலை எதிர்த்து வாசிப்பது நூலை நிராகரிப்பது அல்ல; அதன் தேர்வுகளையும் மொழியையும் கவனிப்பது.

இந்த நூலை விரும்பக்கூடியவர்கள்

வரலாற்றை பாடப்புத்தகத் தொனியில் வாசிக்க முடியாமல் தள்ளிப்போடுபவர்களுக்கு இது ஏற்ற தொடக்கம். அரசியல் அதிகாரம், சர்வாதிகாரம், அரண்மனைச் சதி ஆகியவற்றில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கும் பிடிக்கும். நீண்ட தொடர்ச்சியான நூலைவிட தனித்தனி கட்டுரைகளை விரும்புபவர்கள் வசதியாக வாசிக்கலாம்.

மாறாக, ஒரு பேரரசின் பொருளாதாரம், நிர்வாகம், சமூக அமைப்பு ஆகியவற்றை முறையாகப் புரிந்துகொள்ள விரும்புபவர்களுக்கு இது போதாது. கொடூரச் சம்பவங்களை தொடர்ந்து வாசிப்பதில் சிரமம் உள்ளவர்களும் தவிர்க்கலாம். தலைப்பில் உள்ள கிண்டல் உங்களுக்கு வரலாற்று நபர்களை மிக எளிதாக வகைப்படுத்துவதாகத் தோன்றினால், அந்தத் தயக்கமும் நியாயமானது.

மதிப்பீடு

"கிறுக்கு ராஜாக்களின் கதை" வாசிக்க வேகமான, இருண்ட, சம்பவ மையமான பொது வரலாற்றுத் தொகுப்பு. அதிகாரத்தின் ஆபத்தை மறக்க முடியாத கதைகளால் காட்டுவது அதன் பலம். அதே அதிர்ச்சி வேகம் சில நேரங்களில் ஆதாரத்தின் நுணுக்கத்தையும் அரசியல் அமைப்பின் சிக்கலையும் பின்னுக்குத் தள்ளக்கூடும். சுவாரசியமான அறிமுகமாக வாசித்து, முக்கியமான கூற்றுகளை வேறு ஆதாரங்களில் சரிபார்க்கத் தயாராக இருந்தால் இந்த நூல் உங்களுக்கு பொருந்தும்.

ஆதாரங்கள்

[1] கிறுக்கு ராஜாக்களின் கதை - FlipTamil [2] கிறுக்கு ராஜாக்களின் கதை - பனுவல் [3] கிறுக்கு ராஜாக்களின் கதை - Goodreads [4] The Case of Moulay Ismael—Fact or Fancy? - PLOS ONE