Reviews for அசுரன்: வீழ்த்தப்பட்டவர்களின் வீர காவியம், ராவணன் மற்றும் அவனது இனத்தாரின் கதை

அஜயாவுடன் ஒப்பிடும்போது அசுரனின் நடையில் தெளிவும் வலிமையும் குறைவு. ராவணனின் முரண்படும் உணர்ச்சிகளைவிட பத்ரனின் வேகமான கதைசொல்லலும் சாதாரண மக்களின் துயரங்களும் நெருக்கமாக இருக்கின்றன. பாதிவரை பிடிப்பின்றிச் சென்றாலும், போர் தொடங்கிய பிறகு ராவணனின் உள்ளுணர்வுகள் கவனம் பெறுகின்றன. வென்றவர்களை மட்டுமே போற்றும் கதைகளுக்கு மத்தியில் தோற்றவர்களுக்கும் பேச இடமளிப்பதே நூலின் முக்கியமான சிறப்பு.

ராமனுடனான போரைத் தாண்டி ராவணனின் வாழ்க்கையையும் மனித உணர்ச்சிகளையும் விரித்துக் காட்டும் சிறப்பான கதைசொல்லல். மன்னன் ராவணனும் சாதாரண மனிதன் பத்ரனும் மாறிமாறிப் பேசுவது இலங்கைச் சமூகத்தின் வெவ்வேறு முகங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. சாதிய ஏற்றத்தாழ்வு, நிறப்பாகுபாடு, அரச வாழ்வுக்கும் எளிய மக்களின் வாழ்வுக்கும் உள்ள இடைவெளி ஆகியவற்றைத் துணிச்சலுடன் கதைக்குள் கொண்டுவருகிறது. தோற்றவர்களின் தரப்பைக் கேட்க வைக்கும் இந்த அணுகுமுறை வாசிப்பில் பிடிப்பைத் தருகிறது.

ராவணனின் ஆசைகள், உணர்ச்சிகள், மனச்சாட்சியின் குரல் ஆகியவற்றை நெருக்கமாகச் சித்தரிப்பது நூலின் பலம். பத்ரனின் வறுமையும் மண்டோதரியின் முதிர்ச்சியும் பிரஹஸ்தனின் நேர்மையும் நினைவில் நிற்கின்றன. ஆனால் ராவணனின் தொடக்க வாழ்க்கைக்கு அளவுக்கு மீறிய இடமும் ஒரே கருத்தின் மீளுரைகளும் சலிப்பூட்டுகின்றன. போர்க்காட்சிகளில் பிற படைப்புகளின் சாயல் தெரிகிறது; ராமனின் படை வியூகங்களுக்கு இடமில்லாமல் சூர்ப்பணகைக்கான பகுதிகள் நீள்கின்றன. குறைகள் இருந்தாலும் புராணங்களில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்குப் புதிய பார்வை தரும் வாசிப்பு.

நன்மை, தீமை என்று பழகிப்போன ராமாயணக் கதைக்கு வேறொரு கோணத்தைத் தந்து நம்பிக்கையுடன் தொடங்குகிறது அசுரன். தொடர்ந்து படிக்கத் தேவையான ஆர்வமும் இருக்கிறது. நூலின் முக்கால்வாசி ராமாயண நிகழ்வுகளுக்கு முந்தைய காலத்திலேயே செல்கிறது. இறுதிப்பகுதி வேகமெடுத்தாலும், பழக்கமான கதையில் செய்யப்பட்ட சில மாற்றங்கள் மட்டுமே தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. மொத்தத்தில் படித்துப் பார்க்கலாம்.

ராமாயணத்தைச் சாதிய அமைப்பின் பின்னணியில் புதிதாகப் பார்க்க வைக்கும் மறுபுனைவு. சீதையை ராமன் நடத்தும் விதமும் ராவணனின் பத்துத் தலைகளுக்குத் தரப்படும் விளக்கமும் சிந்திக்க வைக்கின்றன. பழக்கமான ராமாயணத்துடன் சில விவரங்கள் பொருந்தாமல் இருக்கலாம். ஆனாலும் ராவணனை வெறும் அரக்கனாக அல்லாமல், நல்ல நோக்கங்களுடன் தொடங்கி ஆலோசகர்கள், கோபம், பெருமிதம் ஆகியவற்றால் வழிதவறும் மனச்சாட்சியுள்ள மனிதனாகச் சித்தரிப்பது ஈர்க்கிறது.

ராமாயணத்தையும் ராவணனையும் வேறொரு விதமாகச் சித்தரிக்கும் நூல்.

நன்கு சிந்தித்து அமைக்கப்பட்ட கதை. அரசனின் பார்வையும் சாதாரண மனிதனின் பார்வையும் அக்கால வாழ்க்கை எப்படி இருந்திருக்கலாம் என்பதற்குச் சிறப்பான சித்திரத்தைத் தருகின்றன. எஸ். எல். பைரப்பாவின் பர்வா நாவலை நினைவூட்டுகிறது.

ராமாயணத்தைத் தலைகீழாகத் திருப்பி, பழக்கமான கதையைவிட நிஜத்துக்கு நெருக்கமாக உணரச் செய்திருக்கிறார் ஆனந்த். கதைக்களத்தை அமைத்திருக்கும் விதம் மிகவும் பிடித்திருக்கிறது. ரசிக்கத்தக்க வாசிப்பு.

பழகிப்போன நம்பிக்கைகளிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபடும் அருமையான நூல். மனிதர்கள், நிகழ்வுகள், கருவிகள் எல்லாவற்றையும் மனிதத் தன்மையோடும் நம்பும்படியும் சித்தரித்திருப்பதே இதன் சிறப்பு. மிகச் சிறந்த வாசிப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதத்தக்கது.

ராவணனிடம் அனுதாபம் கொள்ள வைப்பதோ ஒரு தரப்பை ஆதரிப்பதோ இந்த நூலின் நோக்கமாகத் தெரியவில்லை. பொதுவாகக் கவனிக்காமல் விடும் கோணங்களையும் சில புதிய விவரங்களையும் நிகழ்வுகளுடன் சேர்க்கிறது. அமானுஷ்ய அம்சங்களை விலக்கி, தேவையின்றிப் பெருமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு போரை எளிய மனித நிகழ்வாக அணுகுகிறது.