Reviews for அசுரன்: வீழ்த்தப்பட்டவர்களின் வீர காவியம், ராவணன் மற்றும் அவனது இனத்தாரின் கதை

இதிகாசப் பாத்திரங்களின் இருண்ட பக்கங்களை முன்வைக்கும் அசுரன், புராணப் புனைவுகளின் மீது ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது. ராவணனைவிட பத்ரனின் நிலையே அதிகம் பரிதாபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பல பாத்திரங்கள் நன்றாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன; ராமனும் சீதையும் மட்டும் துணைப் பாத்திரங்களாக ஒதுங்குகிறார்கள். அதற்கான காரணத்தையும் ஆசிரியர் உணர்த்துகிறார். திறமையாக விரியும் இந்தக் கதையைப் படித்துப் பார்க்கலாம்.

பழக்கமான இராமாயணக் கதைகளைப் புதிய பார்வையில் அணுக வைக்கும் சுவாரசியமான நாவல். ஆய்வையும் புனைவையும் இணைத்த விதம் சிறப்பாக இருக்கிறது; சமண இராமாயண மரபின் தாக்கமும் கவனிக்கத்தக்கது. சில பகுதிகள் மீண்டும் மீண்டும் வருவதும், ஆங்காங்கே தர்க்கக் குறைகள் இருப்பதும் பலவீனங்கள். அவற்றைத் தாண்டியும் வாசிப்பில் ஈடுபாட்டைத் தக்கவைக்கும் நல்ல நூல்.

வென்றவர்களின் பார்வையே வரலாறாக நிலைத்துவிடுகிறதா என்ற கேள்வியை எழுப்பும் சிறப்பான நூல். நன்மையும் தீமையும் இரு தரப்பிலும் இருப்பதை நினைவூட்டி, பழக்கமான நம்பிக்கைகளை மறுபரிசீலனை செய்ய வைக்கிறது. சாதி, மூடநம்பிக்கை, பெண்களை அவமதித்தல், செல்வக் குவிப்பு போன்றவற்றை எதிர்ப்பவனாக இராவணனைச் சித்தரிக்கிறது. முன்முடிவுகளை ஒதுக்கி அவனது கதையைக் கேட்கத் தூண்டுகிறது; மொழி, எழுத்துப் பிழைகளை மட்டும் வைத்து நிராகரிக்க வேண்டிய படைப்பல்ல.

இராவணன், சாமானியன் பத்ரன் ஆகியோரின் பார்வைகள் இராமாயணத்துக்குச் சுவாரசியமான மாற்றுக் கோணத்தைத் தருகின்றன. அதிகாரம், சாதி, துரோகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் யார் ஆண்டாலும் தொடரும் எளிய மக்களின் வாழ்க்கையைச் சொல்வது சிறப்பு. அமானுஷ்யங்களைச் சாராமல் நிகழ்வுகள் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இறுதியில் இராவணனை உயர்த்துவதற்காக இராமனையும் வானரர்களையும் கொடூரமானவர்களாகக் காட்டுவது அளவுக்கு மீறுகிறது. அந்தக் குறையுடனும் நல்ல, விறுவிறுப்பான வாசிப்பு.

புத்தகச் சேகரிப்பிலேயே சிறந்த நூல்.

ஆனந்த் நீலகண்டனின் சொற்களும் கருத்துகளும் தத்துவமும் கதையோடு இயல்பாக இணைகின்றன. மனிதர்களின் குறைகளையும் வெற்றிகளையும் மறைக்காமல் காட்டி, நாம் ஏற்றுக்கொண்ட நம்பிக்கைகளையும் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார். நல்ல மனிதனாக வாழ்வதற்கான விதிகளைப் போதிக்காமல், மனிதர்கள் ஏன் இப்படி இருக்கிறார்கள், தங்களுக்குள் எப்படிப் போராடுகிறார்கள் என்பதைச் சித்தரிப்பது சிறப்பு. சிந்தனைகள் நிறைந்திருந்தாலும் பாத்திரங்களின் சுவாரசியம் வாசிப்பைத் தொய்வின்றி நகர்த்துகிறது. நிச்சயம் பரிந்துரைக்கத்தக்க நூல்.

இராவணன், பத்ரன் ஆகியோரின் வழியாகச் சொல்லப்படும் இந்தக் கதையில் இராமனோ இராவணனோ நாயகனாக உயர்த்தப்படவில்லை. இராவணன் முழுமையான தீயவனாகவோ வீரமிக்க தலைவனாகவோ அல்லாமல், புலம்பிக்கொண்டிருக்கும் தோல்வியாளனாகத் தோன்றுகிறான். ஆனாலும் கதை சொல்லப்பட்ட விதம் ஈர்க்கிறது; புத்தகத்தைக் கீழே வைப்பது கடினம். கடைசி மூன்று அத்தியாயங்கள் சற்றே இழுத்தாலும், மொத்தத்தில் நல்ல நூல்.

இராவணனின் பார்வையில் சொல்லப்படும் இராமாயணம் என்றாலும், உள்ளடக்கமும் எழுத்துநடையும் நம்பவைக்கவில்லை. இராவணனின் பாத்திரத்தை இன்னும் தெளிவாக உருவாக்கியிருக்கலாம். புராணக் கதையில் செய்யப்பட்டுள்ள மாற்றங்களையும் ஏற்றுக்கொள்வது கடினமாக இருக்கிறது.

பேரரசை உருவாக்கும் இராவணனும் அதில் துன்பப்படும் சாமானியன் பத்ரனும் தோற்றவர்களின் கதையைச் சொல்கிறார்கள். இராவணனின் பல பரிமாணங்களும், சமத்துவத்துக்காக ஏங்கும் பத்ரனின் முரண்பாடுகளும் சிறப்பாக உருவாகியுள்ளன. புஷ்பக விமானம் போன்ற விதிவிலக்குகளைத் தவிர்த்து, புராண நிகழ்வுகளுக்கு நம்பத்தகுந்த விளக்கங்களைத் தருவது சுவாரசியம். கதைக்களமும் கதைசொல்லலும் நன்றாக இருந்தாலும் உரைநடை அந்தத் தரத்தில் இல்லை. மதநம்பிக்கைகளைச் சவாலுக்கு உட்படுத்தும், பரிந்துரைக்கத்தக்க நூல்.

இராவணனை மறுபரிசீலனை செய்யும் முயற்சியில் தேவையான ஆழமும் ஆதாரக் குறிப்புகளும் இல்லை. அவனது குரலாக வரவேண்டிய இடங்களில் ஆசிரியரின் குரலே மேலோங்குகிறது; கதையும் வசதிக்கேற்பத் திரிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறது. பலவீனமான கதைசொல்லலும், குறிப்பாக உரையாடல்களில் தரமற்ற ஆங்கிலமும் வாசிப்பைப் பாதிக்கின்றன. தகவல் பிழைகள் இருப்பதாகவும் தோன்றுவதால், இராமாயணத்தைப் புதிய கோணத்தில் பார்க்க வைப்பதைவிட அதைக் களங்கப்படுத்தும் சாதாரண முயற்சியாகவே முடிகிறது.