Reviews for அசுரன்: வீழ்த்தப்பட்டவர்களின் வீர காவியம், ராவணன் மற்றும் அவனது இனத்தாரின் கதை

இது முழுக்கப் புனைவா, உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்ட புனைவா என்ற தெளிவின்மை மதிப்பீட்டைத் தயக்கத்துக்குள்ளாக்குகிறது. மூல ராமாயணத்தைப் பற்றியும் இதே சந்தேகம் உண்டு. ஆசிரியர் ஆதாரங்களை அளித்திருக்கலாம் அல்லது முழுக்கக் கற்பனை என்று தெளிவுபடுத்தியிருக்கலாம். கடைசி ஐந்து அத்தியாயங்கள் பிடித்திருக்கின்றன. கடவுள் நம்பிக்கையும் மறுப்பும், அவற்றுக்கிடையிலான தயக்கமும் நீண்டகாலமாகத் தொடரும் கேள்விகளாகத் தோன்றுகின்றன.

வால்மீகி ராமாயணத்திலிருந்து முற்றிலும் விலகி, ராமனை கொடுங்கோலனாகவும் ராவணனை நாயகனாகவும் காட்டும் அணுகுமுறை கடும் ஏமாற்றம் அளிக்கிறது. வர்ண அமைப்பின் சித்தரிப்பும் ஆரிய எதிர்ப்புக் கருத்துகளும் ஏற்க முடியாதவையாகத் தோன்றுகின்றன. ராமனை அவதாரமாக அல்லாமல் சாதாரண மனிதனாகக் காட்டுவதும், நூலின் ஆதாரங்களும் கேள்விக்குரியவை. ஒரு நட்சத்திரத்திற்குக்கூடத் தகுதியற்ற நூல்; இதைப் படிப்பதைவிட கோரக்பூர் பதிப்பில் மூல ராமாயணத்தைப் படிக்கலாம்.

பழக்கமான ராமாயணக் கதைக்கு மாற்று விளக்கத்தை ஏற்கத் தயாராக இருப்பவர்கள் படிக்க வேண்டிய நூல். இதுவரை கவனிக்காத மறுபக்கத்தை வெளிக்கொணர்வதும், அற்புத நிகழ்வுகளுக்கு அறிவியல் சார்ந்த விளக்கங்களை அளிக்க முயல்வதும் ஈர்க்கின்றன. கடவுள்களைக்கூடப் பிழை செய்யக்கூடிய மனிதர்களாக அணுகுகிறது. அரசியல் உறவுகளைச் சிதைப்பதையும், வென்றவர்களின் பார்வையே கதையாக நிலைப்பதையும் வலியுறுத்துகிறது. எதிர்ப்புகளுக்கிடையிலும் இத்தகைய மறுவாசிப்பை முன்வைத்த ஆசிரியரின் துணிவு பாராட்டத்தக்கது.

ஆசிரியரின் எழுத்துநடை மிகவும் பிடித்திருக்கிறது. நிதானமாக ரசித்துப் படிக்க ஏற்ற நூல்.

முதன்மைப் பாத்திரம், முக்கியமான துணைப் பாத்திரம் என இரு கோணங்களில் கதை சொல்லப்படுவது தனித்துவமாக இருக்கிறது. இத்தகைய பழங்கதைகளில் வழக்கமாக வரும் அறிவுரை மேற்கோள்களைத் தவிர்த்திருக்கிறது. ஆசிரியர் சொல்ல விரும்பும் கருத்து இறுதி அத்தியாயத்தில்தான் தெளிவாகிறது; அதன் மையப் பொருளைப் புரிந்துகொள்ளக் கதையை முழுவதும் படிக்க வேண்டும்.

பலமுறை சொல்லப்பட்ட இதிகாசத்தின் மறுபக்கத்தை நவீன அரசியல் பார்வையிலும் பல்வேறு தத்துவச் சாயல்களுடனும் அணுகுகிறது. பத்ரனின் பாத்திரம் குறிப்பாகக் கவர்கிறது. முடிவில்லாமல் தொடரும் ஆசைகளையும் அவை தரும் துயரங்களையும் வெவ்வேறு மனிதர்கள், பார்வைகள் வழியாக நன்றாகச் சித்தரித்திருக்கிறது.

நல்லது, கெட்டது என்ற தீர்ப்புகள் எந்தப் பக்கம் நின்று பார்க்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்து மாறுவதைச் சிந்திக்க வைக்கிறது. ஒருவரின் ஒரு தீமை மற்ற நன்மைகளை மறைப்பதும், ஒரு நன்மை மற்ற தீமைகளை மறைப்பதும் இங்கே முக்கியமாகின்றன. தெய்வங்களைச் சித்தரித்த விதத்தால் இந்தியாவில் எதிர்ப்பைச் சந்திக்கக்கூடிய இந்த அணுகுமுறை, வேறொரு நாட்டின் இதிகாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தால் பாராட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்ற எண்ணமும் எழுகிறது.

பத்ரனின் பார்வையில் சொல்லப்படும் கதை அருமை. உலகம் ராமர்களுக்கோ ராவணர்களுக்கோ அல்ல, விபீஷணர்களுக்கே சொந்தமாகிறது என்ற எண்ணத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இடையில் சில பகுதிகள் சலிப்பூட்டினாலும், கடைசி நூறு பக்கங்கள் விறுவிறுப்பாக நகர்கின்றன. படித்துப் பார்க்கலாம்.

மிகவும் ரசிக்கத்தக்க நூல்.

வென்றவர்களின் புகழுக்குப் பின்னால் மறைந்த தோற்றவர்களின் கதையை, ராவணன் மற்றும் எளிய அசுரனான பத்ரனின் குரல்களில் சொல்கிறது. மாறுபட்ட கோணமும் கதைசொல்லலும் தொடக்கத்தில் ஈர்க்கின்றன. ஆனால் தன் தரப்பை நியாயப்படுத்த ஆசிரியர் அளவுக்கு மீறிச் செல்கிறார்; துயரமும் சுயபுலம்பலும் மீண்டும் மீண்டும் வருவது சலிப்பூட்டுகிறது. நிகழ்வுகளைவிட இருவரின் மனப்போராட்டங்களே அதிக இடம் பெறுகின்றன. இருந்தாலும், பழக்கமான கருத்துகளை உலுக்கிச் சிந்திக்க வைக்கும் நல்ல வாசிப்பு.