Reviews for மாதொருபாகன்

குழந்தையின்மை குறித்த சமூகத்தின் குத்தல் பேச்சுகள், அன்பாக வாழ முயலும் காளியையும் பொன்னாவையும் வெவ்வேறு விதமாகப் பாதிக்கின்றன. பொன்னா எதிர்த்துப் பேச, காளி பிறருடன் பழகுவதைக் குறைத்துக்கொள்கிறான். திருவிழாச் சடங்கு சார்ந்த நம்பிக்கையும் அவர்களது உறவும் இணையும் பின்னணி சுவாரசியமாக உள்ளது. மண்ணோடு நெருக்கமான கதை; தமிழ் மூலத்தில் படிக்கும் இன்பத்தை மொழிபெயர்ப்பால் முழுமையாகத் தர முடியாது.

எளிய சொற்களால் கருத்துகளைத் தெளிவாகச் சொல்லும் நடை, ஒரே மூச்சில் வாசிக்கத் தூண்டுகிறது. குழந்தையில்லாத காளியும் பொன்னாவும் எதிர்கொள்ளும் அவமதிப்பு, ஏக்கம், மனவருத்தம் ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்ட கதையின் போக்கும் வியப்பளிக்கிறது. சொத்துத் தகராறுகள், திருவிழாக்கள், கால்நடைப் பராமரிப்பு, உணவு, சிறுதெய்வ வழிபாடு எனக் கிராம வாழ்வின் பல சுவாரசியமான விவரங்கள் கதையோடு கலந்து வருகின்றன.

தமிழ் நாவல் வாசிப்புக்குப் புதியவர்களும் மூலத்தையே முயன்று பார்க்கலாம்; தொடர்ந்து படிக்கத் தூண்டும் கதைசொல்லல் இதன் பலம். குழந்தையில்லாத தம்பதியின் வலி ஆண், பெண் இருவரின் பார்வையிலும் வெளிப்படுகிறது. பண்பாட்டுச் சூழலின் விவரங்களும் பாத்திரங்களின் உணர்வுகளும் இறுதிவரை உடன் வருகின்றன. பொன்னாவின் ஏக்கங்களைச் சித்தரிக்கும் பகுதிகள் மிக இயல்பாக அமைந்துள்ளன; தமிழில் வாசிக்க வேண்டிய நாவல்.

காளி, பொன்னாவின் நெருக்கமும் இயல்பான சம்பவங்களில் உருவாகும் பாத்திரங்களும் மனதில் நிற்கின்றன. குழந்தையின்மை குறித்த ஏக்கம், தங்களிடம் இருக்கும் அன்பையே அவர்கள் போற்ற முடியாமல் செய்வது வருத்தமளிக்கிறது. ஆனால் தேவையற்ற கிளைக்கதைகளும் ஒரே கவலையைச் சுற்றிவரும் சிந்தனைகளும் வாசிப்பு ஆர்வத்தைக் குறைக்கின்றன. பிற்பகுதியில் உருவாகும் ஈர்ப்பும் நீடிக்கவில்லை. பாதி அளவிலேயே சொல்லியிருக்கக்கூடிய கதை; பூக்குழி அளவுக்கு அடுத்த அத்தியாயத்தைப் படிக்கும் ஆவலைத் தரவில்லை.

குழந்தையில்லாத தம்பதியரைச் சமூகத்தின் பார்வை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை நம்பும்படியாகக் காட்டுகிறது. கதை நகரும் வேகமும், சமூக அழுத்தத்தால் இரு முக்கியப் பாத்திரங்களும் மாறும் விதமும் நன்றாக உள்ளன. சில இடங்களில் சமூகத்தின் எதிர்மறை அம்சங்களுக்கே அளவுக்கு மீறிய முக்கியத்துவம் தருவதால் கதையைவிட அவற்றைக் காட்டுவதே நோக்கமோ என்று தோன்றுகிறது. மொத்தத்தில் சுவாரசியமான வாசிப்பு; பண்பாட்டுப் பின்னணியையும் எடுத்துச்செல்லும் மொழிபெயர்ப்பு பாராட்டத்தக்கது.

பெண்ணின் போராட்டத்தை ஆண் பார்வையிலேயே சொல்வதால் பொன்னாவின் அனுபவம் ஒருபரிமாணமாகச் சுருங்கிவிடுகிறது. கிராம வாழ்வும் சடங்குகளும் சுவாரசியமானவை; ஆனால் ஒரே கருத்தைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் கதை வாசிப்பில் ஈடுபடுத்தவில்லை. நீளத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் குறைத்திருக்கலாம். முடிவு முழுமையடையாமல் அதிர்ச்சிக்காக அமைக்கப்பட்டதுபோல் தோன்றுகிறது. பெண் பார்வைக்கு இடமிருந்தால் இன்னும் நெருக்கமாகியிருக்கும். பெருமாள் முருகனின் பூக்குழி இதைவிடச் சிறப்பாகவும் உருக்கமாகவும் இருக்கிறது.

குழந்தையின்மையும் சமூகத்தின் பேச்சுகளும் காளி, பொன்னாவின் வாழ்க்கையைச் சிதைப்பதை உருக்கமாகச் சொல்கிறது. முதல் நூறு பக்கங்கள் சலிப்பூட்டினாலும், சமூகத்தின் கொடுமை அங்குதான் வெளிப்படுகிறது. கடைசி ஐம்பது பக்கங்களில் அடுத்து என்ன நடக்கும் என்ற பரபரப்பு தொற்றிக்கொள்கிறது. முடிவு மனதை நிலைகுலையச் செய்கிறது; கதையின் துயரத்தைக் கடந்து வரக்கூடிய மனத்திடத்துடன் அணுக வேண்டிய நாவல்.

குழந்தையின்மையைச் சமூகம் குறையாகச் சுமத்துவதும், அதற்காகத் தம்பதியர் மேற்கொள்ளும் சடங்குகளும் கோபத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. பழைய காலத்தில் அமைந்திருந்தாலும், குழந்தைக்காக இன்றும் தொடரும் முயற்சிகளைப் பற்றி யோசிக்க வைக்கிறது. ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் விவரங்கள் நன்றாக வெளிப்படுகின்றன; சம்பவங்களும் இயல்பாகத் தொடர்கின்றன. குழந்தையின்மை ஓர் உறவை எவ்வளவு துயரத்துக்குள் தள்ளக்கூடும் என்பதைக் காட்டும் கதை. அடுத்த பாகங்களைப் படிக்கும் ஆர்வமும் எழுகிறது.

சர்ச்சைக்குரிய நூல் என்பதைக் கடந்து, கிராம வாழ்வில் சாதியும் மதமும் எவ்வாறு ஊடுருவியுள்ளன என்பதைச் சிந்திக்க வைக்கிறது. மக்கள் அந்த நம்பிக்கைகளுடன் ஒன்றிப்போவதையும் அவற்றை நியாயப்படுத்துவதையும் தெளிவாகக் காட்டுகிறார் பெருமாள் முருகன். காளி, பொன்னா, முத்து ஆகியோரின் நிலைகள் அந்நியமாகத் தெரியவில்லை. குறிப்பாக இறுதிப் பகுதியின் கதைசொல்லல் வாசிப்பை விட்டுவிலக முடியாதபடி ஈர்க்கிறது.

பெண் விடுதலை பற்றிய பேச்சு நகரங்களோடு நின்றுவிடுவதையும், கிராமங்களில் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகளின் பெயரால் பெண்கள் கீழாக நடத்தப்படுவதையும் நினைக்க வைக்கும் சிறந்த நாவல். அனிருத்தனின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு மூலத்தை நெருங்க முயன்றாலும், தமிழ் மூலத்தில் உணர்வுகள் இன்னும் ஆழமாக வெளிப்படுகின்றன. தமிழைத் தட்டுத்தடுமாறிப் படிக்கத் தெரிந்தாலும் மூலத்தையே தேர்ந்தெடுக்கலாம்.