Reviews for அசுரன்: வீழ்த்தப்பட்டவர்களின் வீர காவியம், ராவணன் மற்றும் அவனது இனத்தாரின் கதை

அசுர அரசையும் ராவணனையும் சித்தரித்த விதம் கடும் ஏமாற்றமளிக்கிறது. இருண்ட பார்வையோ சர்ச்சைக்குரிய கற்பனையோ என்பதைக் காட்டிலும், பொருளற்ற இழிவுபடுத்தலாகவே தோன்றுகிறது; வாசிப்பும் மிகவும் சலிப்பூட்டுகிறது. ராவணனின் கொள்கைகளைச் சிதைக்கும் அணுகுமுறையில் நியாயமில்லை. முடிவு மட்டும் ஆர்வமூட்டுகிறது; ராவணனும் பத்ரனும் தங்களையே மையமாகக் கொண்டு சிந்திக்கும் பகுதிகளும் ஓரளவு ரசிக்கத்தக்கவை.

அசுரர்களின் பார்வையில் சொல்லப்படும் இந்தக் கதை நன்றாக அமைந்துள்ளது. ஆனால் தேவத் தரப்பைச் சேர்ந்தவர்களைச் சில இடங்களில் கொடூரமானவர்களாகச் சித்தரிப்பதை நம்ப முடியவில்லை. அறநெறியில் வாழ்ந்தவர்களாகக் கருதப்படும் பாத்திரங்கள் இப்படி நடந்துகொண்டிருப்பார்களா என்ற சந்தேகம் எழுகிறது. நல்ல கதையாக இருந்தாலும் இந்தச் சித்தரிப்புகள் ஏற்றுக்கொள்ளச் சிரமமாக உள்ளன.

வாசித்து முடித்ததும் சொல்ல வார்த்தைகள் கிடைக்காத அளவுக்குத் துயரத்தை ஏற்படுத்தும் நூல். வெளியில் தெரிவதுதான் முழு உண்மையல்ல; தீயவராகத் தோன்றுபவரிடம் நன்மையும், நல்லவராகத் தோன்றுபவரிடம் தீமையும் மறைந்திருக்கலாம் என்ற எண்ணத்தை விட்டுச் செல்கிறது.

நல்லவர்களுக்கும் கெட்டவர்களுக்கும் இடையிலான போராக மட்டும் ராமாயணத்தைச் சுருக்காமல், ராவணன் மற்றும் சாதாரண அசுரனான பத்ரன் வழியாக அதிகாரம், லட்சியம், சமூக ஏற்றத்தாழ்வு, விதி ஆகியவற்றை நாவல் ஆராய்கிறது. முற்றிலும் நல்லவர்களோ தீயவர்களோ அல்லாத சிக்கலான பாத்திரங்களும் ஈர்க்கும் கதைசொல்லலும் சிந்திக்க வைக்கின்றன. யார் சொல்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்துக் கதை எவ்வாறு மாறுகிறது என்ற கேள்வியை எழுப்புவது சிறப்பு.

ராவணனின் பார்வையில் ராமாயணத்தை வாசிக்கலாம் என்ற எண்ணமும் நூலின் தொடக்கமும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகின்றன. ஆனால் பின்னர் கதை செல்லும் திசை குழப்பமாகி, நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள முடியாமல் போகிறது. எதிர்தரப்பின் கதை பரபரப்பாக இருக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பு நிறைவேறவில்லை. மெதுவாக நகரும் வாசிப்பு, ஆரம்பத்தில் இருந்த ஆர்வத்தையும் படிப்படியாக வற்றச் செய்கிறது.

ராவணன், அசுரர்கள், ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் ஆகியோரின் தரப்பிலிருந்து ராமாயணத்தை அணுகுவது புதுமையாகவும் சுவாரசியமாகவும் உள்ளது. பழைய படைப்புகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை எவை, ஆசிரியரின் கற்பனை எது என்பதைப் பிரித்தறிவது கடினம். சில இடங்களில் நீண்ட விவரிப்புகள் கதையின் வேகத்தைக் குறைத்தாலும், மொத்தத்தில் ரசிக்கத்தக்க வாசிப்பு அனுபவத்தைத் தருகிறது.

புதிய கோணத்தில் கதையைச் சொல்வது சுவாரசியம்தான். ஆனால் இந்நாவல் புராணத்தின் நிகழ்வுகளை எடுத்துக்கொண்ட அளவுக்கு அதன் ஆன்மிகப் பொருளையோ பாத்திரங்களையோ ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டதாகத் தெரியவில்லை. குறிப்பாக நாரதரைப் பொய்யராகச் சித்தரிப்பது ஏற்க முடியாததாக உள்ளது. தனித்த மறுபடைப்பாக இல்லாமல், மூலத்தை எடுத்துப் பயன்படுத்திவிட்டு அதைப் பற்றிய புரிதல் இருப்பதுபோல் பேசும் புனைவாகவே தோன்றுகிறது.

வழக்கமாக வில்லன்களாகச் சித்தரிக்கப்படும் ராவணனுக்கும் அசுரர்களுக்கும் குரல் கொடுத்து, தோற்றவர்களின் தரப்பிலிருந்து ராமாயணத்தை மறுகதையாக்குகிறது ஆனந்த் நீலகண்டனின் நாவல். பழகிய கதையை வேறொரு கோணத்தில் அணுகுவதன் மூலம் மரபான சித்தரிப்பைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. இந்தியப் புராணங்கள், வரலாற்றுப் புனைவுகள், தெரிந்த கதைகளின் மாற்றுப் பார்வைகள் ஆகியவற்றில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் அவசியம் வாசிக்க வேண்டிய நூல்.

ராமராஜ்யத்தைக் குறையற்ற ஆட்சியாகச் சித்தரிக்காமல், அதை வேறொரு கோணத்தில் அணுகுவது இந்த நூலின் சுவாரசியம். கதை சொல்லும் பாத்திரம் அசுரர்களின் ஆட்சியையே விரும்புகிறது. ராவணனை அறிவும் பல திறமைகளும் வலிமையும் கொண்ட அரசனாகக் காட்டும் பிற கதைகளுக்கு நடுவே, ஆட்சியைப் பற்றிய இந்த மாறுபட்ட பார்வை கவனம் ஈர்க்கிறது.

ராவணனின் தரப்பை அறியும் ஆர்வத்துக்கு இந்த நாவல் மிகுந்த ஏமாற்றத்தையே தருகிறது. மாற்றுப் பார்வையை முன்வைப்பதைவிட, திராவிடச் சார்புடன் ராவணனின் செயல்களை நியாயப்படுத்துவதாகத் தோன்றுகிறது. வடஇந்தியர்கள் மீதான விரோதமும் பிராமணர்களை இழிவுபடுத்தும் சித்தரிப்பும் இருப்பதாக உணர வைக்கும் எழுத்து கடுமையாக உறுத்துகிறது. இந்த அணுகுமுறை ஏற்க முடியாததாக உள்ளது.