Reviews for அசுரன்: வீழ்த்தப்பட்டவர்களின் வீர காவியம், ராவணன் மற்றும் அவனது இனத்தாரின் கதை

ஆர்வமூட்டும் வேகத்தில் தொடங்கும் கதை, போகப்போக ரத்தக்களறியும் அருவருப்பும் நிறைந்து மனச்சோர்வைத் தருகிறது. ராவணனின் வீரத்தையும் நேர்மையற்ற வெற்றி வழிகளையும் முன்வைக்கும் ஆசிரியர், அவற்றைப் பற்றி என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பது தெளிவாகவில்லை. எதையும் ஆதரிக்கவோ எதிர்க்கவோ செய்யாமல், இறுதிவரை ஒரு தெளிவான பார்வையின்றித் தடுமாறுவதாகத் தோன்றுகிறது.

தொடக்கப் பக்கத்திலேயே ராமனின் வானரப் படையை இழிவுபடுத்தும் தொனி வாசிப்பின் ஆர்வத்தைக் குறைக்கிறது. எதிரிப் படையை ஒரு உண்மையான வீரன் இவ்வாறு தாழ்த்திப் பேசுவானா என்ற கேள்வி எழுகிறது. இலங்கையில் அந்தப் படை நடத்தியதாக நாவல் கூறும் கொடுமைகளையும் ஏற்க முடியவில்லை. தொடக்க வாசிப்பே அதிருப்தியை ஏற்படுத்துகிறது.

அரசனான ராவணன், சாதாரண அசுரனான பத்ரன் ஆகிய இருவரின் பார்வைகளில் அசுரர்களின் கதை சிறப்பாகச் சொல்லப்படுகிறது. சில சம்பவங்கள் வால்மீகி ராமாயணத்தை நோக்கிக் கேள்விகளை எழுப்புகின்றன. இந்து நம்பிக்கைகள், குறிப்பாகச் சாதி அமைப்பு பற்றிய சித்தரிப்பு நன்றாக உள்ளது. குறை என்றால் நீளம்தான்; சிலவற்றைத் தேவைக்கு அதிகமாக விவரித்திருப்பதைத் தவிர்த்திருக்கலாம்.

ராமன் நல்லவன், ராவணன் கெட்டவன் என்ற பழகிய பிரிவை இந்த நாவல் மறுபரிசீலனை செய்ய வைக்கிறது. ஒருவரை நல்லவராகவோ கெட்டவராகவோ அடையாளப்படுத்துவதில் சூழ்நிலைகளுக்கும் அவற்றில் அவர் எடுக்கும் முடிவுகளுக்கும் உள்ள பங்கை உணர்த்துகிறது. பாத்திரங்களின் உணர்வுகளும் பார்வைகளும் தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளன. நீண்ட வாசிப்புதான்; ஆனால் செலவிடும் நேரத்துக்குத் தகுதியானது.

வென்றவர்களின் தரப்பில் பழகிய கதைக்கு மாற்றாக, தோற்றவர்களின் குரலை முன்வைக்கும் இந்த மறுகதையாடல் நம்பும்படியாக அமைந்துள்ளது. மக்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் முன்னேற்றங்களும் அவர்கள் படும் துயரங்களும் தெளிவாகப் பதிவாகின்றன. தெய்வீக ஆற்றல்களைத் தவிர்த்து அனைவரையும் சாதாரண மனிதர்களாகச் சித்தரித்திருப்பது சுவாரசியம். புராணக் கதைகளை விரும்புவோர் படிக்க வேண்டிய நூல்.

பழைய புராணக் கதையை எதிர்நாயகனின் தரப்பிலிருந்து புதிதாக அணுகும் முயற்சி இது. ஆனால் பெரிய எதிர்பார்ப்பை நிறைவேற்றவில்லை. சில இடங்களில் மிகைப்படுத்தலும் அளவுக்கு மீறிய விவரங்களும் வாசிப்பின் சுவையைக் குறைக்கின்றன. இன்னும் ஆராய்ச்சி செய்து, தேவையற்ற விவரங்களைத் தவிர்த்திருந்தால் நாவல் சிறப்பாக அமைந்திருக்கலாம். தவறாமல் படிக்க வேண்டிய நூலாகத் தோன்றவில்லை.

எளிய நடையும் தெளிவான விவரிப்பும் காலம் நகர்வதைக் கண்முன் கொண்டுவருகின்றன. ராமனைப் பற்றியும் ராவணனைப் பற்றியும் பழகிய கருத்துகளில் விடுபட்டவை இருக்குமோ என்று சிந்திக்க வைக்கும் நல்ல புனைவு. தீயவனாக அறிந்த ராவணனின் பக்கம் சாய வைப்பதோடு, அவனை முழுமையான வில்லனாக அல்லாமல் அதிகாரமும் அகந்தையும் கொண்ட ஒரு மனிதனாகப் பார்க்கவும் தூண்டுகிறது.

ராவணனின் பணியாளரும் நண்பருமான பத்ரனின் பார்வையில் சொல்லப்படும் கதையில், பிற நூல்களுடன் பொருந்தாத பல அம்சங்கள் உள்ளன. ராவணன் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட பாத்திரம் என்ற கருத்தை ஏற்றாலும், இந்நூலில் அவனது ஆளுமை வலுவாக உருவாகவில்லை. உறுதியான பாத்திரத்தை எதிர்பார்த்த இடத்தில், தளர்வானவராகவும் சூழ்நிலைகளால் அலைக்கழிக்கப்படுபவராகவுமே ராவணன் சித்தரிக்கப்படுவது ஏமாற்றமளிக்கிறது.

ராமாயணத்தை மத, அரசியல் உணர்வுகளுக்கு அப்பால் ஒரு புனைவாக அணுகும்போது, அசுரன் அதே காவியத்தின் ரசிக்கத்தக்க மாற்றுப் பார்வையாக அமைகிறது. வழக்கமாக வில்லனாகக் கருதப்படுபவரின் தரப்பிலிருந்து கதையைச் சொல்வதால், நாயகனாக அறிந்த பாத்திரமும் வேறுவிதமாகத் தெரிகிறது. இந்தப் பார்வை மாற்றமே நூல் முழுவதையும் சுவாரசியமாக்குகிறது.

ராவணனின் பார்வையில் ராமாயணத்தைச் சொல்லும் யோசனை ஆர்வமூட்டினாலும், அதை நாவலாக்கிய விதம் ஏமாற்றமளிக்கிறது. புராணத்துக்குள் தர்க்கத்தைப் புகுத்தும் முயற்சி இயல்பாக அமையவில்லை. ராவணனையும் ராமனையும் மனிதர்களாகக் காட்ட நினைத்தும், இருவரும் ஆழமற்ற நல்லவர்–கெட்டவர் சித்திரங்களாகவே எஞ்சுகிறார்கள். முந்தைய சில ராமாயண மறுகதையாடல்களில் இருந்த நன்மையும் தீமையும் கலந்த சிக்கலான பாத்திரங்கள்கூட இங்கு இல்லை. ராவணனுக்கு இன்னும் சிறந்த கதை அமைந்திருக்கலாம்.