Reviews for அசுரன்: வீழ்த்தப்பட்டவர்களின் வீர காவியம், ராவணன் மற்றும் அவனது இனத்தாரின் கதை

புராணங்களின் மிகைப்படுத்தல்களைக் காரணகாரிய அடிப்படையில் கேள்விக்குட்படுத்தும் முயற்சி பெருமளவில் வெற்றி பெற்றிருக்கிறது. கண்மூடித்தனமான நம்பிக்கையும் மத, சாதிப் பிளவுகளும் படித்த சமூகத்தையே பாதிப்பதைச் சிந்திக்க வைக்கிறது. மத உணர்வோடு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் கதைகளை மறுபரிசீலனை செய்யத் தூண்டும் நல்ல வாசிப்பு.

இராவணன், பத்ரன் இருவரின் பார்வையில் விரியும் இதிகாசக் கதை கற்பனை வளத்துடன் ரசிக்க வைக்கிறது. சில இடங்களில் இராவணன் எதுவும் செய்ய முடியாதவனாகவும் முக்கியத்துவமற்றவனாகவும் தோன்றுவது குறை. நடுப்பகுதி வறண்டுபோனாலும், இறுதியில் நினைவில் நிற்கும் தருணங்களுடன் மீண்டும் சுவாரசியம் பெறுகிறது. காட்சிகளுக்குள் தொடர்ந்து இருப்பதுபோன்ற உணர்வைத் தரும் ஆசிரியரின் எழுத்து பாராட்டத்தக்கது.

புராணக் கதைகளில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் படிக்க வேண்டிய நூல். இராவணனையும் துணைப் பாத்திரங்களையும் சிறப்பாக வடிவமைத்து, பழக்கமான இராமாயணத்தின் மறுபக்கத்தை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். குறிப்பாகத் தொடக்கப் பகுதி நன்றாக எழுதப்பட்டுள்ளது; தோற்கடிக்கப்பட்ட மன்னனின் மனநிலைக்குள் வாசகரை அழைத்துச் செல்லும் விதம் சிறப்பு.

சிறுவயதிலிருந்தே பழக்கமான கதைக்குப் புதிய கோணம் தருகிறார் ஆனந்த் நீலகண்டன். தெளிவான எழுத்து வாசிப்பில் தொடர்ந்து ஈடுபட வைக்கிறது; மிகச் சிறந்த புனைவுகளில் ஒன்றாகக் கொள்ளத்தக்க நூல். மூல நூலிலிருந்து மாறுபடும் இடங்களையும் பிழைகளையும் மட்டுமே தேடாமல், திறந்த மனதுடன் ஒரு புனைவாக அணுகி மதிப்பிட வேண்டியது.

வென்றவர்களின் பார்வையே வரலாறாக நிலைக்கிறது என்ற கருத்தை முன்வைத்து, இராமாயணத்தையும் அதே சந்தேகத்துடன் அணுகச் சொல்கிறது அசுரன். ஆனால் சிறிய கதைக்கு அளவுக்கு மீறிய பேச்சு இருக்கிறது; இராவணன், பத்ரன் இருவரின் தொடர்ச்சியான மனவோட்டங்கள் சலிப்பூட்டுகின்றன. இந்தக் குறைகளுக்கு நடுவிலும், சந்தேகமின்றி நம்பியிருந்த பல விஷயங்களைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவது நூலின் முக்கிய அம்சம்.

புராணங்களைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லப்பட்ட சில கருத்துகளைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் கதை. நல்லவர் என்று கருதப்படுபவர் எப்போதும் நல்லவராக இருப்பதில்லை; தீயவர் எனப்படுபவரின் செயல்களுக்கும் காரணங்கள் இருக்கலாம் என்று பார்க்க வைக்கிறது. ஒரே கதையை இரண்டு பார்வைகளில் அறிய முடிவதே இதன் சிறப்பு. புராணக் கதைகளின் பொருள் அவற்றை அணுகும் விதத்தையும் சார்ந்திருக்கிறது என்பதை உணர்த்தும் சிறந்த முயற்சி.

வென்றவர்களின் கதைகளே அதிகம் பேசப்படும் நிலையில், தோற்றவர்களின் பக்கத்தைச் சொல்லும் இந்தப் புனைவு கவனிக்க வைக்கிறது. சிறுவயதிலிருந்து கேட்ட கதைகளை மறுபரிசீலனை செய்யத் தூண்டுவதோடு, இந்தியச் சாதி அமைப்பையும் கடுமையாகக் கேள்விக்குட்படுத்துகிறது. இராமனைப் போற்றுவதையும் ஆண்டுதோறும் இராவணனை எரித்துக் கொண்டாடுவதையும் கேள்வி கேட்க வைக்கும் நூல். இந்திய இலக்கியம் அறிந்தவர்கள் படிக்க வேண்டியது.

நன்கு திட்டமிட்டு எழுதப்பட்டிருந்தாலும், இராவணனின் கதையைவிடச் சாதாரண மனிதனின் பார்வைக்கே அதிக இடம் கிடைத்துள்ளது. பல பாத்திரங்களுக்கு உரிய நியாயம் செய்யப்படவில்லை. இராவணனின் பேரறிவை வெளிப்படுத்தாமல், சாதாரண ஆசைகளுள்ள மனிதனாகச் சுருக்கியிருப்பது குறை. எனினும், தவறவிட்ட வாய்ப்புகள் குறித்த அன்றாட மனநிலையையும் தோற்ற மன்னனின் ஆட்சிக்குட்பட்ட மக்களின் வாழ்வையும் காட்டும் விதத்தில் படிக்கத்தக்க கதை.

வென்றவர்களைப் பற்றியே அறிய விரும்பும் வழக்கத்திலிருந்து விலகி, தோற்றவரின் பக்கத்தைக் கேட்க வைக்கும் நூல். தீயவன் என்று கருதப்படுபவனிடமும் கற்றுக்கொள்ளத்தக்க நல்ல பண்புகள் இருக்கலாமே என்ற கேள்வியை எழுப்புகிறது. இராவணனின் பார்வையில் இராமாயணத்தைச் சொல்லும் இந்த முயற்சியை ஆசிரியர் சிறப்பாகச் செய்திருக்கிறார். வழக்கமான இதிகாச வாசிப்பிலிருந்து மாறுபட்ட அனுபவம்.

நல்லவர்கள் தீயவர்களை வெல்லும் இனிய கதைகளாக மட்டுமே இந்தியப் புராணங்களைப் பார்ப்பவர்களுக்கு இந்த நாவல் அதிர்ச்சியளிக்கலாம். அசுரர்களின் பார்வையில் சொல்லப்படும் கதை, உளவியல் கூறுகளையும் துயரத்தையும் இணைத்துச் செல்கிறது. ஆனந்த் நீலகண்டனின் எழுத்து மிகச் சிறப்பாக அமைந்துள்ளது. அடுத்து அவரது அஜயாவையும் படிக்க வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தும் நூல்.