Reviews for கருக்கு

தலித் கிறித்தவர்களின் அனுபவங்களைப் பதிவு செய்வது இந்நூலின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம். இந்து மதத்தில் எதிர்கொள்ளும் சாதிப் பாகுபாடு கிறித்தவத்திலும் தொடர்வதையும், திருச்சபை அமைப்புகளுக்குள்ளும் அது ஊடுருவியிருப்பதையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

சாதியும் மதமும் ஒரு தலித் கிறித்தவப் பெண்ணின் வாழ்க்கையையும் அடையாளத்தையும் எவ்வாறு வடிவமைக்கின்றன என்பதைத் தீவிரமாகப் பதிவு செய்கிறது கருக்கு. கிராமத்துச் சிறுவயது முதல் மத நிறுவன அனுபவங்கள் வரை, ஒடுக்குமுறையும் முன்னேற்றத்திற்கான தடைகளும் வெளிப்படுகின்றன. வழக்கமான சுயசரிதைகளைப் போலக் காலவரிசையில் நகராவிட்டாலும், எழுத்து தெளிவாகவும் புத்துணர்ச்சியுடனும் இருக்கிறது. பாமாவின் மனக்காயங்களையும் உணர்வுகளையும் வலுவாகக் கடத்துகிறது.

தலித் கிறித்தவப் பெண்ணின் வலிகளைத் தெளிவும் பரிவும் கொண்ட சிறுசிறு பதிவுகளாகச் சொல்கிறது கருக்கு. தென்தமிழகப் பேச்சுவழக்கின் ஓசையும் நெருக்கமும் இதன் தனிச்சிறப்பு; மொழிபெயர்ப்பில் அவை சற்றுக் குறைந்து, சில இடங்கள் மீண்டும் வருவதுபோல் தோன்றலாம். தமிழில் அந்த மொழியே மக்களின் அன்றாட வாழ்வை உயிர்ப்புடன் உணரச் செய்கிறது. கோட்பாட்டு விளக்கங்களைவிட அனுபவங்களின் வழியே ஒடுக்கப்பட்டோரின் நிலையை உணர்த்தும் நூல், அவமானங்களுக்கிடையிலும் நம்பிக்கையைத் தக்கவைக்கிறது.

கிராமத்து மகிழ்ச்சிகளிலிருந்து தீண்டாமையின் கொடுமைக்குச் செல்லும் பாமாவின் பதிவு, பரிதாபத்தை நாடாமல் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான கோபத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. கடவுள் பற்றிய நம்பிக்கைக்கும் மத நிறுவனங்களின் நடைமுறைக்கும் உள்ள இடைவெளியைச் சொல்லும் பகுதிகள் சிறப்பு. இளமையின் உற்சாகத்துடன் ஒப்பிடும்போது பிற்காலச் சோர்வு வருத்தமளித்தாலும், அந்த வேறுபாடே நூலுக்கு வலுசேர்க்கிறது. கனமான அனுபவங்களுக்கிடையே எளிதாக வாசிக்க முடிகிறது; இறுதிப்பகுதி மிகுந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

தலித் கிறித்தவப் பெண்ணின் வாழ்க்கையை, மதம் சார்ந்த அனுபவங்களும் கன்னியர் மடத்தில் ஆசிரியராகச் செய்த பணியும் வழியாகப் பதிவு செய்கிறது இந்தச் சுயசரிதை. எழுத்தின் எளிமை அழகாக இருக்கிறது. அன்றாடச் சிறு நிகழ்வுகளோடு இணைந்த வலுவான உணர்வுகள் வாசிப்பவரின் மனதைத் தொடுகின்றன.

அருகில் அமர்ந்து அனுபவங்களைப் பகிர்வதுபோன்ற பாமாவின் உரையாடல் நடை தொடக்கத்திலேயே ஈர்க்கிறது. சாதியும் ஆணாதிக்கமும் நிறைந்த சமூகத்தில் ஒரு தலித் பெண்ணின் வாழ்க்கையை அதன் நுணுக்கங்களோடு காட்டுகிறது. தனிப்பட்ட அனுபவங்களாக இருந்தாலும் ஒரு சமூகத்தின் போராட்டத்தையும் பிரதிபலிக்கின்றன. ஒடுக்கப்பட்டவரின் குரல் நேரடியாக ஒலிக்கும் இந்தப் பதிவு மனதைத் தொடுவதோடு, நமக்குள்ள சமூகச் சலுகைகளையும் உணரச் செய்கிறது. சாதி இல்லை என்பவர்கள் அவசியம் வாசிக்க வேண்டிய முக்கியமான நூல்.

பாமா எதையும் மறைத்துப் பேசவில்லை. அவர் எதிர்கொண்டவற்றை வாசிப்பது சில இடங்களில் கடினமாக இருந்தாலும், அந்த வெளிப்படையான பதிவு மதிப்புக்குரியது. சிறிய நூல் என்றாலும் இனிமையான அனுபவங்களை மட்டும் சொல்லும் நூலல்ல; நிச்சயம் வாசிக்கத் தகுந்தது.

தாயோ பாட்டியோ கதை சொல்வதுபோல் நெருக்கமாக ஒலிக்கும் எழுத்து நடை இந்த நாவலின் சிறப்பு. சாதிய அடக்குமுறையை மையமாகக் கொண்டு, சமூகத்தின் போலித்தனங்களையும் மேட்டிமைத்தனத்தையும் முரண்பாடுகளையும் பாமா தனது அனுபவங்கள் வழியே வெளிப்படுத்துகிறார்.

சாதியப் பாகுபாடு இப்போது இல்லை என்று நினைப்பவர்கள் படிக்க வேண்டிய நூல். குறிப்பாகக் கிராமங்களில் சாதி வாழ்க்கையின் எல்லைகளை நிர்ணயிப்பதையும், அடைக்கலம் தருவதாகக் கருதப்படும் மதங்களுக்குள்ளும் அது தொடர்வதையும் காட்டுகிறது. அதிகம் பேசப்படாத ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் வறுமை, அன்றாடப் போராட்டம், கொண்டாட்டம், ஆசைகள் ஆகியவற்றை அவர்களது பேச்சு மொழியிலேயே பதிவு செய்கிறது. வாழ்நாள் முழுவதும் தொடரும் சாதிய ஒடுக்குமுறையை உணர்த்தும் எதார்த்தமான படைப்பு.

தலித் கிறிஸ்தவப் பெண்ணின் வாழ்க்கை வழியே, அன்றாட ஒடுக்குமுறைகளையும் கல்வி, உணவு போன்ற அடிப்படைத் தேவைகளுக்கே போராடும்போது நேரும் அவமானங்களையும் பாமா பதிவு செய்கிறார். துயரங்களோடு நின்றுவிடாமல் இசை, உணவு, திருவிழாக்கள் எனத் தலித் மக்களின் கொண்டாட்டங்களுக்கும் இடமளிக்கிறார். வழக்கமான தமிழ் நாவல்களிலிருந்து மாறுபடும் பேச்சுவழக்கு நடை வாசிப்பை எளிதாக்குகிறது. எல்லோரும் வாசிக்க வேண்டிய நூல்.