Reviews for சிலப்பதிகாரம் மதுரைக் காண்டம்

பார்த்தசாரதியின் முன்னுரை சிலப்பதிகாரத்தின் வரலாற்று, இலக்கியப் பின்னணியை நன்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. காப்பியம் உருவான சூழலையும் அதன் புவியியல், அரசியல் அம்சங்களையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. அரசனையே எதிர்த்து நிற்கும் கண்ணகி போன்ற பெண் நாயகி இக்காப்பியத்தின் தனிச்சிறப்பு. மொழியும் காட்சிப்படிமங்களும் அழகாக அமைந்துள்ளன. தமிழிலக்கியத்தை மொழிபெயர்ப்பில் அறிய விரும்புவோருக்குச் சிறந்த நூல்.

கதையின் போக்கு பெரிதும் நேரடியானது; கணவனின் நடத்தையும் அவனை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனைவியின் சித்தரிப்பும் விமர்சனத்துக்குரியவை. ஆனால் இசை நுணுக்கங்கள், தென்னிந்திய நிலவியல், தாவரங்கள், விலங்குகள், பொருளாதாரம், அரசர்களின் படைவலிமை ஆகியவற்றை உயிரோட்டமாக விவரிக்கும் விதமே வாசிப்பைச் சுவாரசியமாக்குகிறது. கதையைவிடப் பழங்கால வாழ்வைப் பற்றிய இந்த விவரங்களே அதிகம் கவர்கின்றன.

மொழிபெயர்ப்பு துல்லியமாக இருந்தாலும், அதன் கடினமான கல்விசார் நடை சாதாரண வாசகருக்குப் பெரும் தடையாகிறது. வாசித்து முடிப்பதே நீண்ட போராட்டமாகிவிடுகிறது. சிலப்பதிகாரத்தை வாசிக்க விரும்பினால் வேறொரு மொழிபெயர்ப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது.

இராமாயணம், மகாபாரதத்திலிருந்து மாறுபட்ட சுவாரசியமான காப்பியம். வினைப்பயனின் தவிர்க்க முடியாத போக்கைச் சமணப் பார்வையில் அணுகுவதும், தெய்வங்களைவிட மனிதச் செயல்களே நிகழ்வுகளைத் தீர்மானிப்பதும் தனித்துவம். ஊர் வாழ்வு, கடல் வணிகம், அயல்நாட்டு வணிகர்கள், துறவிகள், உள்ளூர் வழிபாடுகள் பற்றிய விவரங்கள் பழந்தமிழகத்தைச் செறிவாகக் காட்டுகின்றன. தனியெலூவின் மொழிபெயர்ப்பு பொதுவாகத் திறம்பட இருந்தாலும், இந்தியக் கருத்துகளை கிரேக்க மரபுச் சொற்களால் விளக்கும் இடங்கள் இயல்பாக இல்லை.

செங்குட்டுவனின் சித்தரிப்பில் திரைப்பட நாயகத்தனமும் மத அரசியலும் கலந்திருக்கின்றன; கண்ணகி வழிபாடும் அவனது நோக்கங்களுக்கு ஏற்பப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் மோசம்.

பழந்தமிழ் இலக்கியம் தொடர்ந்து வியப்பூட்டுகிறது!

கண்ணகியின் கதையோடு பழந்தமிழகத்தின் வாழ்வு, கலைகள், அறச் சிந்தனைகளை அறிய உதவும் நூல். ஆனால் ஆங்கிலம் வழியாக வந்த இத்தாலிய மொழிபெயர்ப்பு வாசிப்பைப் பாதிக்கிறது. தெய்வங்களின் பண்புகளை மீண்டும் மீண்டும் பட்டியலிடுவதும் வேறு பண்பாட்டுச் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதும் உறுத்துகின்றன. கலைகள் பற்றிய விவரங்கள் அளவுக்கு அதிகம்; கவிதையில் ஈடுபாடு இல்லாததால் பாடல் பகுதிகளும் கடினமாகின்றன. இருந்தாலும் தமிழகத்தையும் தமிழ் இலக்கியத்தையும் அறிய விரும்புவோருக்குப் பரிந்துரைக்கலாம்.

கற்பு பற்றிய பெண்வெறுப்புக் கருத்தை வலியுறுத்தும் விநோதமான கதையும், அதனுடன் ஒட்டாத செங்குட்டுவன் பகுதியும் நெருடுகின்றன. அதே நேரத்தில் பழந்தமிழர் வாழ்வை விரிவாகப் பதிவு செய்யும் விதம் வியப்பூட்டுகிறது. நகரங்கள், ஐந்திணை வாழ்வாதாரங்கள், பல்வேறு சமய வழிபாடுகள், இசை, நடனம், இயற்கை என ஒரு பண்பாட்டின் பல பரிமாணங்களையும் காட்சிப்படுத்துகிறது. இந்தச் செறிவான கவிதைச் சித்தரிப்புகளுக்கு இடமளிப்பதற்காகவே கதை அமைந்ததுபோலத் தோன்றுகிறது.

மையக்கதை பெரிதாகக் கவரவில்லை; நிகழ்வுகளை முற்பிறவி வினையால் விளக்குவதும் ஏற்புடையதாக இல்லை. ஆனால் இசை, நகர அமைப்பு, நாட்டுப்புறக் கதைகள், பாடல்கள் ஆகியவற்றின் செறிவான சித்தரிப்புகள் வாசிப்பைச் சுவையாக்குகின்றன. அலேன் தனியெலூவின் மொழிபெயர்ப்பில் இந்தியக் கருத்துகளுக்கு வேறு மரபுகளின் பெயர்களைப் பயன்படுத்துவது உறுத்துகிறது. விரிவான முன்னுரையும் விளக்கக் குறிப்புகளும் இல்லாததும் குறை. கதையைவிட அதைச் சுற்றிய விவரங்களுக்காகக் கவனிக்கத்தக்க நூல்.