Reviews for அழகர் கோயில்

வாசிப்பதற்கும் தெரிந்து கொள்வதற்கும் பயனுள்ள ஒரு நல்ல புத்தகம்.

இது ஒரு தீவிரமான ஆய்வேடு போன்ற புத்தகம். பொழுதுபோக்கிற்காகவோ அல்லது சாதாரணமாகவோ வாசிப்பவர்களுக்கு இது ஏற்றதல்ல. அழகர் கோயிலைப் பற்றியும், அதன் பழங்கால வழிபாட்டு முறைகள் இன்றைய நம்பிக்கைகளில் இருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதைப் பற்றியும் ஒரு பொதுவான புரிதலைப் பெற இப்புத்தகத்தை மேலோட்டமாகப் புரட்டிப் பார்க்கலாம்.

இது சாதாரண ஆராய்ச்சி நூல் அல்ல — ஒரு விரிவான கள ஆய்வு நூல். ஆங்காங்கே சொல்லப்படும் தொன்மங்களும் அவற்றுக்கான ஆதாரங்களும் நம்மைத் தொடர்ந்து படிக்கத் தூண்டுகின்றன. ஒரு தொடர்ச்சியான நாவல் போலவோ அல்லது கதையைப்போலவோ கோர்வையாக வாசிக்க முடியாவிட்டாலும், இதில் உள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தவை. பௌத்த மற்றும் சமண மதங்களின் தடயங்களைக் கொண்ட அழகர் கோயில், சங்கம் மருவிய காலம் முதல் இன்றுவரை காலத்திற்கு ஏற்பப் பல்வேறு மாற்றங்களைச் சந்தித்து வந்துள்ள விதம் வியக்க வைக்கிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளும், பதினெட்டாம்படி கருப்பசாமி பற்றிய கதைகளும் காலப்போக்கில் சமயங்கள் எவ்வாறு தங்களை நிலைநிறுத்திக்கொண்டு வலிமை பெற்றன என்பதைப் படம் பிடித்துக் காட்டுகின்றன. ஒரு கோயிலைச் சுற்றி இவ்வளவு பெரிய வரலாறும் பண்பாடும் குவிந்திருப்பது ஆச்சரியமளிக்கிறது. அழகர் கோயிலைப் பற்றிய ஒரு புதிய பார்வையை இப்புத்தகம் வழங்குகிறது.

சைவ சமயத்தோடு போட்டியிட வைணவம் எத்தகைய தீவிரமான முயற்சிகளை மேற்கொண்டது என்பதை இப்புத்தகம் விரிவாக விளக்குகிறது. எளிய மக்களிடம் தன் செல்வாக்கை வளர்க்க வைணவம் தனது ஆச்சாரமான கோட்பாடுகளைத் தளர்த்த வேண்டியிருந்தது — குறிப்பாகச் சைவர்கள் தங்களுக்குள் கொண்டுவரத் தவறிய அல்லது தங்களின் சொந்த மரபுகளைப் பின்பற்ற அனுமதித்த எளிய மக்களை வைணவம் தன்வயப்படுத்தியது. பௌத்தத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, விவசாய சமூகத்தின் வழிபாட்டுத் தெய்வங்கள், இந்திரன், பலராமன், கருப்பன் போன்ற தெய்வங்களை உள்வாங்கி, இன்று ஒரு பெரிய மதமாக வைணவம் எவ்வாறு உருவெடுத்தது என்பதைப் புத்தகம் தெளிவுபடுத்துகிறது. எல்லாவற்றையும் விட, மீனாட்சி அம்மன் கல்யாணத்திற்கும் அழகர் ஆற்றில் இறங்கும் திருவிழாவிற்கும் வரலாற்று ரீதியாக எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதும், அவை பிற்காலத்தில் இணைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் என்பதும் சுவாரசியமான உண்மை. இதுபோன்ற வரலாற்று நூல்களை வாசிக்கும்போது நம் பார்வையும் சிந்தனையும் முற்றிலும் மாறிவிடுகிறது.

மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆய்வுத் திட்டத்தின் கீழ் 1976 முதல் 1979 வரை தோ. பரமசிவன் அவர்கள் மேற்கொண்ட விரிவான ஆராய்ச்சியின் விளைவே இப்புத்தகம். வழக்கமாக நடைபெறும் கோயில் சார்ந்த ஆய்வுகள் வெறும் வரலாறு, கல்வெட்டுகள் அல்லது கட்டிடக்கலையோடு நின்றுவிடும். ஆனால், தோ.பா அவர்கள் ஒரு படி மேலே சென்று, அழகர் கோயிலுக்கும் அதைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கும் இடையிலான சமூகப் பிணைப்பு, வாய்மொழி மரபுகள், சடங்குகள், விழாக்கள் மற்றும் சமூக நம்பிக்கைகளை விரிவாக ஆராய்ந்துள்ளார். பதினொரு இயல்களைக் கொண்ட இப்புத்தகத்தில் அழகர் கோயிலின் கட்டிட அமைப்பு, அதன் தோற்றம் (இது ஒரு பௌத்த விகாரமாக இருந்திருக்கலாம் என்ற மயிலை சீனி. வேங்கடசாமியின் கருத்து), இலக்கியங்களில் இக்கோயில் பெற்ற இடம், கோயில் பணிகளில் பல்வேறு பிரிவினரின் பங்களிப்புகள், சடங்கு முத்திரைகள், வெவ்வேறு சாதியினருடனான சமூக உறவு மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் நடைபெறும் திருவிழாக்கள் ஆகியவை நுணுக்கமாக விளக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, சித்திரைத் திருவிழா உருவான பின்னணி, அழகர் ஆற்றுக்குள் இறங்குவது, கள்ளழகர் வேடம், மண்டூக முனிவரின் சாப விமோசனம் போன்ற நிகழ்வுகள் எவ்வாறு வெவ்வேறு சமூகக் குழுக்களுக்கு இடையே நல்லுறவை வளர்க்க உதவின என்பதைப் பகுப்பாய்வு செய்துள்ளார். மேலும், வாய்மொழி நாட்டுப்புறப் பாடல்கள், கோயில் பணியாளர்கள் மற்றும் பதினெட்டாம்படி கருப்பசாமியின் பின்னணி கதைகள் எனப் பல சுவாரசியமான தகவல்கள் புகைப்படங்கள் மற்றும் கல்வெட்டு ஆதாரங்களுடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. அழகர் கோயிலைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்துகொள்ள விரும்பும் இன்றைய இளைய தலைமுறையினர் கட்டாயம் வாசிக்க வேண்டிய ஒரு சிறந்த ஆவணம் இது.

நேரடி கள ஆய்வும் விரிவான ஆராய்ச்சியும் கொண்ட ஒரு முன்மாதிரியான நூல்.

அழகர் கோயிலின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றித் தொ. பரமசிவன் அவர்கள் மேற்கொண்ட ஒரு மாஸ்டர் கிளாஸ் ஆய்வு இது. கோயிலின் அட்சரேகை மற்றும் தீர்க்கரேகைகளில் தொடங்கி, நம்மைத் தமிழ் கலாச்சாரப் பயணத்திற்குள் இப்புத்தகம் அழைத்துச் செல்கிறது. கோயில் சார்ந்த ஒவ்வொரு தொன்மத்தையும் குறியீட்டையும் ஆசிரியர் கேள்விக்குட்படுத்தி, அதற்கான ஆதாரங்களுடன் உண்மையை தைரியமாக வெளிப்படுத்துகிறார். மதங்களின் எழுச்சி, பல்வேறு சாதியினர் ஒன்றிணைந்து ஒரு வழிபாட்டுச் சமூகத்தை உருவாக்கிய விதம், சடங்குகளின் பின்னணி, இக்கோயில் கட்டமைப்பு 12-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19-ஆம் நூற்றாண்டு வரை எவ்வாறு பாதுகாக்கப்பட்டது, வைணவத்தின் சமூக அணுகுமுறைகள், கோயிலின் வருவாய் மற்றும் நிர்வாகம், மன்னர்கள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களின் தலையீடு என அழகர் கோயிலைச் சுற்றியுள்ள அத்தனை அரசியல் மற்றும் சமூகப் பின்னணிகளையும் ஆசிரியர் தோலுரித்துக் காட்டுகிறார். கடவுள்களைப் பற்றிய நம்பிக்கைகளைச் சிதைக்காமல், அழகர் கோயில் காலப்போக்கில் எவ்வாறு பரிணமித்தது என்பதை மட்டுமே இப்புத்தகம் ஆராய்கிறது. தமிழ் இளைஞர்கள் அனைவரும் கண்டிப்பாக வாசிக்க வேண்டிய நூல். டான் பிரவுனின் 'தி டா வின்சி கோட்' நாவலைப் போன்ற ஒரு விறுவிறுப்பான ஆய்வு நூல் இது — ஆனால் புனைவு அல்ல, முற்றிலும் உண்மைகள் நிறைந்த வரலாறு.

அழகர் கோயில் என்றதும் இது ஏதோ ஒரு சாதாரண தல வரலாற்றுப் புத்தகம் என்று நினைத்துவிடக் கூடாது. பண்பாட்டு ஆய்வாளர் தொ. பரமசிவன் அவர்கள் தனது அசாத்திய கள ஆய்வின் மூலம் இக்கோயில் நம் சமூகத்தோடு கொண்டுள்ள ஆழமான உறவை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். இலக்கியங்கள், கல்வெட்டுகள், நாட்டுப்புற வாய்மொழிப் பாடல்கள் மற்றும் சடங்குகளைப் பகுப்பாய்வு செய்து எழுதப்பட்ட ஒரு பிரமாண்டமான ஆய்வுத் தொகுப்பு இது. ஒரு பெருந்தெய்வ வழிபாடான வைணவமும், சிறுதெய்வ வழிபாடான பதினெட்டாம்படி கருப்பசாமி வழிபாடும் ஒரே தளத்தில் எவ்வாறு பிணைந்துள்ளன என்பதை ஆசிரியர் விளக்குகிறார். அழகர் கோயில் ஒரு காலத்தில் பௌத்த விகாரமாக இருந்திருக்கலாம் என்ற மயிலை சீனி. வேங்கடசாமியின் கருதுகோளை ஆராய, தொ.பா அவர்கள் மலைக்குகை பிராமி எழுத்துக்கள் மற்றும் 'ஆராமக்குளம்' போன்ற பெயர்களின் வேர்களைத் தேடி மேற்கொண்ட பயணங்கள் வியக்க வைக்கின்றன. மேலும், எளிய மக்களைத் தன்பால் ஈர்க்க வைணவம் செய்த சமரசங்களையும், சித்திரைத் திருவிழாவின் சமூக இணக்கப் பின்னணியையும் இதில் விளக்கியுள்ளார். இப்புத்தகத்தில் உள்ள 'சம்பா கதிரடித்து' என்ற நாட்டுப்புறத் தாலாட்டுப் பாடலை எனது தாயாரிடம் படித்துக் காட்டியபோது, அவர் தனது பாட்டி சொல்லிக்கொடுத்த இதன் தொடர் வரிகளைத் தானாகவே பாடியது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. இது போன்ற வாய்மொழி மரபுகளை ஆவணப்படுத்துவதன் அவசியத்தை இப்புத்தகம் உணர்த்துகிறது. நீங்கள் அழகர் கோயிலுக்குப் பலமுறை சென்றிருந்தாலும், அங்குள்ள நாம் அறியாத பல சமூக-பண்பாட்டுப் புதிர்களை இப்புத்தகம் அவிழ்க்கிறது. வாசித்து முடித்ததும் மீண்டும் அழகர் கோயிலுக்குப் புதிய பார்வையோடு செல்ல வேண்டும் என்ற ஆவலை இப்புத்தகம் உருவாக்குகிறது.