Reviews for வெக்கை

15 வயது சிதம்பரம் ஒரு மனிதனைக் கொன்றுவிடுகிறான். அவனும் தந்தையும் காட்டுக்குள் ஓடுகிறார்கள். சிதம்பரத்தின் மனதில் எரியும் வெக்கை கடுமையான சூழ்நிலைகளையும் இறுதியில் சட்டத்தின் முன் சரணடைவதையும் தாங்கிக்கொள்ள வைக்கிறது.

தாழ்த்தப்பட்ட தமிழ்க் குடும்பங்கள் தினசரி எதிர்கொள்ளும் இடையூறுகளை பூமணி மிகத் தெளிவாக விவரிக்கிறார். அவர்கள் எப்படி பயத்தில் வாழ்கிறார்கள், எப்படி அந்தப் பயங்களை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பதை காட்டுகிறார். உண்மை நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எளிமையான கதைக்கோடு, ஆனால் சக்திவாய்ந்த மற்றும் நுண்ணறிவுமிக்க படைப்பு.

படத்தை முதலில் பார்த்துவிட்டுப் புத்தகம் படிப்பதற்குப் பதிலாக புத்தகத்தை முதலில் படித்திருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் அது பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியிருக்காது — புத்தகம் திட்டவட்டமாக சிறப்பானது, திரைப்படத்திலிருந்து வேறுபட்டது.

காட்டின் அமைதியான தனிமையில் நகரும் காட்சிகளில் ஏதோ கவிதையான தன்மை இருக்கிறது, ஆனால் இணைந்து வாழ்வதன் சிக்கல்களை எல்லாம் கையாளுகிறது.

ஒரு குறை என்றால், சாதீயத்தை இன்னும் ஆழமாகக் கையாளவில்லை. வடக்கூரான் நல்லவன் இல்லை, அவன் சலுகை பெற்றவன் என்று மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படுகிறது. ஆனால் எப்படி என்பது முழுமையாகப் புரியவில்லை. சமூகம் ஏன் இப்படி இருக்கிறது என்பதில் ஆழமான ஆராய்ச்சி இல்லை.

சுவாரஸ்யமான வாசிப்பு. ஆனால் இன்னும் அதிகமாக இருக்க விரும்பி தோற்றுவிட்டது போல் உணர்ந்தேன்.

கொலை செய்தது சிதம்பரம் என்று பூமணி பின்னட்டையில் குறிப்பிட்டிருக்கிறார். காட்டுக்குள் திரிந்தது நான் என்கிறார். அதேபோல் நாவலைக் கையில் எடுக்கும் முன் நானும் இரண்டு மூன்று நாட்கள் கரிசக்காட்டுக்குள் (கோவில்பட்டி) மயானம், கண்மாய், அய்யனார் கோயில், மலையடிவாரம், வாய்க்கால், பனையடி என நான் அலைந்து திரிந்த இடங்களுக்குத் திரும்பிச் சென்னைக்கு வந்து நாவலோடு பொருத்திப் பார்த்தேன். ஆழ்ந்த ஈடுபாட்டுடன் வாசிக்க முடிந்தது.

கிராமத்தின் எளிமையான கவர்ச்சியால் ஈர்க்கப்பட்டேன் — தலைமறைவான தந்தை-மகன் இணை, இயற்கையோடு நெருக்கம், கருப்பொருள் பிடித்திருந்தது.

ஆனால் கதையின் போக்கிலும் எழுத்து நடையிலும் தொலைந்துவிட்டேன். மொழிபெயர்ப்பில் ஏதோ இழந்துவிட்டேன் என்று நினைக்கிறேன். எதிர்பார்த்ததில் பாதி கூட ரசிக்க முடியவில்லை.

வெக்கை (ஆங்கிலத்தில் Heat) வன்முறையை பின்னணியாக வைத்து ஒரு குற்றத்தை நியாயப்படுத்துவதை ஆராய்கிறது. 15 வயது சிதம்பரம் முதல் சில வரிகளிலேயே வடக்கூரானின் கையை வெட்டி அவனைக் கொன்றுவிடுகிறான், பின்னர் தலைமறைவாகிறான்.

அவன் மாமாவிடமும் நண்பர்களிடமும் செல்கிறான் — அவர்கள் ஆச்சரியப்படாமல் அவனை கிராமத்திலிருந்து வெளியேற்ற உதவுகிறார்கள். தந்தையுடன் சேர்ந்து ஒளிந்து வாழ்கிறான். ஏழு நாட்களில், குடும்பம் இந்தக் குற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான காரணங்களை நாம் அறிகிறோம்.

அதிகார துஷ்பிரயோகம் இருக்கிறது, சாதீயத்தின் நிழல் இருக்கிறது, ஆனால் புத்தகம் பெரும்பாலும் அரசியல் சாராமல் இருக்கிறது. கொடூரமான கொலை செய்த போதிலும் சிறுவன் ஒரு சிறுவனாகவே காட்டப்படுகிறான் — அம்மா பாடணும் என்று விரும்புகிறான், அத்தையின் சமையலை நினைக்கிறான்.

தேசிய விருது பெற்ற அசுரன் படத்திற்கு உத்வேகம் அளித்த புத்தகமாக இருந்தாலும், இது தெளிவாக ஒரு பக்கம் நிற்க மறுக்கிறது. நடுவில் நிலப்பரப்பு விவரணைகள் கதைக்கு அதிகம் சேர்க்கவில்லை என்று தோன்றியது. ஒரு கண்ணியமான வாசிப்பு அனுபவம்.

ஆரம்பமே ரத்தம் தெறிக்கும் ஒரு கொலை. எதற்காக?

சட்டமும் ஜனநாயகமும் வலியவர்களுக்கு ஒரு மாதிரியும், சாதாரணர்களுக்கு ஒரு மாதிரியும் இயங்குதல் யதார்த்தமாகிவிட்ட நிலையில், ஒரு சாதாரணன் ஆதிக்கத்தை, வலியவனை எதிர்த்தால், எவ்வளவு தூரம் அந்தச் சாதாரணன் விரட்டப்படுவான்?

இயற்கை — அதற்கு எதிராக மனிதகுலம் தற்போது தொடுக்கும் அநீதிகள், அநியாயங்கள் ஒருபுறமிருக்க, மனிதச் சமூகங்கள் ஒரு காலத்தில் இயற்கைக்கு இயைந்து, அது மனிதனுக்கு இடும் கொடைகளைப் பெற்று இயற்கையை ஒன்றி வாழ்ந்துவந்திருக்கிறார்கள்.

இந்த மூன்று இழைகளின் இணைப்பே, பின்னலே இந்த நாவல்.

பூமணி அவர்களின் அட்டகாசமான வட்டார வழக்கில் எழுதப்பட்டிருக்கும் ஸ்வாரஸ்யமான கதை இது.

1986 ஆம் ஆண்டுக்கான அமைதிக்கான நோபல் பரிசு வென்றவர் எலீ வீசெல். இவர் ஹிட்லரின் நாஜி வதைமுகாமில் இருந்து உயிர் பிழைத்தவர். இவருடைய பிரபலமான மேற்கோள் ஒன்று:

"The opposite of love is not hate, it's indifference. And the opposite of life is not death, it's indifference."

இதை வெக்கையின் கருவிற்குப் பொருத்தலாம். இந்த நாவல் மட்டுமல்ல, ஆதிக்க வர்க்கம்-அடிமைத்தனம் என்ற கேடுகெட்ட சித்தாந்தத்தின் ஒட்டுமொத்த வரலாற்றை வீசெல் சொன்ன மேற்கோளில் அடக்கிவிடலாம்.

மிகவும் பிடித்த மற்றும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய நாவலில் சில வசனங்கள்:

"எங்களுக்குத்தக்க கையகல நெலம் வச்சு விவசாயம் பண்றது பணக்காரப் பெயகளுக்குப் புடிக்கல. அத வுட்டுட்டு ஓடட்டும்னு நெனப்பு"

"நம்ம சட்டத்துணி போட்டு அலையிறது புடிக்கல. மனசு புழுங்குது. எல்லாம் சேத்து அமுக்குறதுக்கு வுட்டுக்குடுத்தா நல்ல மனுஷன். இல்லனா கெட்டவன்."

"ஊருல ஆயிரம் அநியாயம் நடந்தாலும் தொந்தரவு எதுக்குன்னு நழுவிக்கிறவந்தான நெறைய இருக்கான்."

இந்நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டு உருவான அசுரன் திரைப்படமும் மிகவும் பாராட்டப்பட்டது. இயக்குநர் கதையில் புதிய கோணங்களைச் சேர்த்து மிகவும் தீவிரமாக மாற்றியமைத்திருந்தார்.

நான் இந்தக் கதை நடக்கும் கிராமம் போன்ற ஒரு சிறிய கிராமத்தைச் சேர்ந்தவன் என்பதால் சற்று பக்கச்சார்பாக இருக்கலாம்.

என் கிராமத்தின் வயல்வெளிகளில் கதாபாத்திரங்களுடன் சேர்ந்து நடந்தேன், குழந்தைப் பருவ நினைவுகளை மீட்டெடுத்தது. இந்தச் சிறுகதையில் குடும்பப் பாசமும் சகோதர பிணைப்பும் எல்லாவற்றையும் விட உயர்ந்து நிற்கின்றன.

பணம் அதிகாரத்தால் தன் எல்லையை விரிவுபடுத்திக் கொண்டிருக்கும் அதே வேளையில் பாதிக்கப்படுவனின் ஆயுதமும் கூர்மையடைகிறது. ஒன்று பலம் பெறும் போது அடுத்ததும் தன் பலத்தைக் காட்டத் தொடங்கிவிடுகிறது. இவ்விரண்டின் மோதல்கள் சுலபத்தில் நிகழ்வதில்லை — அடக்கி வைக்கப்பட்ட அடுக்குகளின் வெடிப்புகளுக்குப் பிறகே நடந்தேறுகிறது.

மண்ணின் மீது ஆசை கொண்டவனை அம்மண் கூடத் திருப்திப்படுத்துவதில்லை. எதிலும் அடங்காத விருப்பம் மேலும் மேலும் சேர்த்துக்கொள்வதில் சமன்படுவது போல காட்டிக்கொண்டாலும் ஆழத்தில் ஆசை வெறியாக மாறிக்கொண்டே செல்வதை உணர்ந்துகொண்டவனுக்கு வன்முறைகள் காவலாக மாறிவிடுகிறது.

வடக்கூரானுக்குப் பரந்து விரிந்த தன் நிலத்தில் அருகில் இருந்த அடுத்தவனின் நிலமே நினைவில் இருந்துகொண்டு அதைத் தனதாக்கும் முயற்சியில் அவர்களுக்குக் கொடுக்கும் தொல்லையின் உச்சமாக அவ்வீட்டின் முதல் வாரிசை மண் தின்ன கொடுத்தவனுக்கு அந்த நிலம் கிடைத்ததா — அவனும் அடுத்து மண் தின்னத்தானே சென்றான்.

இருப்பதைக் கொண்டு வாழும் குடும்பத்தில் முதல் வாரிசு கொடூரமாகக் கொல்லப்பட்டதால் பழிவாங்கும் கலையைக் கையிலெடுப்பவர்கள் அதன் நுணுக்கத்தைக் கைவரப்பெற்று காலநேரத்தைக் காத்துக்கொண்டிருப்பதில் பதினைந்தே வயதான இளையவன் பழிதீர்த்துக்கொள்கிறான் அண்ணனின் இழப்பிற்கு. இளையவனைக் காப்பாற்ற சம்பவம் நடந்தேறிய நேரத்தில் இருந்து அவர்கள் சரணடையப் போகும் இடைப்பட்ட ஏழு நாட்களின் தொகுப்பை விவரித்துச் செல்கிறது.

அண்ணன் இறப்பிற்குப் பிறகு குடும்பத்தில் விழுந்த வெற்றிடம் அவனை அதிகமாக நினைவுபடுத்திக்கொண்டே இருப்பதில் அவனைக் கொன்றவனின் கையை வெட்ட முயலும் போது அவனின் உயிரும் போகிவிடுகிறது. அங்கிருந்து ஓட்டம் பிடிக்கும் சிதம்பரத்துடன் அவனின் தந்தையும் சேர்ந்துகொள்கிறார். மறைந்து வாழும் நாட்கள் சிதம்பரத்தின் குழந்தைப் பருவத்துடன் தான் கடக்க விடுகிறது.

சிதம்பரத்திற்குக் குடும்பத்திலிருப்பவர்களுடனான பாசம் அவனைக் கொலைக் குற்றவுணர்ச்சியில் ஆட்படவிடாமல் தடுத்துவிடுகிறது.

அதிகார வர்க்கத்திற்குச் சட்டம் எப்படிச் சாதகமாகிறதோ அதுபோலத் தங்களுக்கும் ஒரு வழியமைத்துவிடும் என்பதில் நம்பிக்கை கொண்ட சிதம்பரத்தின் தந்தை, இனி மறைந்து வாழ வேண்டிய தேவையில்லை என்று கோர்ட்டில் மகனுடன் சரணடையச் செல்வதுடன் முற்றுப்பெறுகிறது.

சிதம்பரத்தின் வழியே பாசப் பிணைப்பையும், பணம் கொண்டவன் போடும் அரசியல் ஆட்டத்தையும், அதனால் உண்டாகும் சலனங்களையும் இழப்புகளையும் பழிவாங்குதலின் மையப்புள்ளியில் விட்டுச் செல்கிறது.

அத்தை கதாபாத்திரத்தின் அன்பே பல குடும்பங்கள் சிதறிப்போகாமல் தடுத்து, குற்றம் செய்தவர்களே என்றாலும் அவர்கள் மீண்டும் குடும்ப அமைப்பில் நுழையப் பிரதானமாகிறது.