பறையர் வரலாறு: டி.கோபால் செட்டியார்

yaar aathi தமிழர்கள்? யார் நாகர்கள்? யார் பறையர்கள்? பறையர்களின் சமூக அந்தரஸ்து எப்படி இருந்தது? யாரால் எப்படி அவர்கள் தாழ்த்தப்பட்ட சமூகம் ஆனார்கள்? அனைத்திற்குமான விடை இந்த புத்தகத்தில்!

இந்த புத்தகத்தின் ஒரு இடத்தில் கோபால் செட்டியார் இப்படிக் கேட்கிறார்."இங்குள்ள பிராமணர்களுக்கு யாரும் முடிவெட்டக்கூடாது, எந்த ஒரு கூலி வேலைக்கும் பயன்படுத்தக்கூடாது, கல்விகற்பிக்கக்கூடாது, எந்த ஒரு நீர்நிலைகளையும் பயன்படுத்தக்கூடாது என்று சட்டம் இயற்றினால் பிராமணர்கள் எப்படி தோற்றமளிப்பார்கள். பஞ்சப்பராரிகளாக, அசுத்தமானவர்களாகத்தான் பார்ப்பதற்கு இருப்பார்கள். அதைத்தான் பிராமணர்கள் பறையர்களுக்கு செய்தார்கள். அசுத்தம் அவர்கள் மீது திணிக்கப்பட்டது என்கிறார். ஆரம்பகாலத்தில் இங்குள்ள தமிழர்கள் பிராமணர்களையும், அவர்களது சடங்குகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இதற்கு ஆதாரமாக சங்க இலக்கியங்களில் இருந்து பல்வேறு குறிப்புகளை மேற்கொள்காட்டுகிறார். இயற்கைக்கு மாற்றமாக அவர்களது சடங்குகள் இருந்திருக்கின்றது. குறிப்பாக புருஷ மேத யாகத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார். அதாவது மனிதர்களை உயிரோடு பலிகொடுத்து அவர்களது மாமிசத்தை உண்பது. பிற்கால தமிழர் ஆட்சியில் பிராமண ஆதிக்கம் மேலோங்கியபோது இங்குள்ள ஆதிதிராவிடர்கள் பெளத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். பெளத்த மதம் தமிழகத்தில் வேரூன்றியிருந்ததற்கு யுவான்சுவாங் பயணத் குறிப்புகளை பல இடங்களில் மேற்கோள் காட்டுகிறார். பெளத்தத்தை ஏற்றவர்களைத்தான் பிராமிணர்கள் பறையர்கள் என்று அழைத்தார்கள். அதன்பிறகுதான் பறையர் என்ற வார்த்தையே உருவானது என்கிறார். அதுவரைக்கும் பறையர் என்ற வார்த்தையே இங்கு கிடையாது என்கிறார். திராவிட இனம் எப்படி உருவானது என்பதற்கு ஆதி பூர்வகுடிகளாக நாகர்கள் இங்கு வசித்து வந்தார்கள். பிறகு மேற்கு இந்தியாவில் இருந்து தமிழர்கள் இங்கு வந்தபோது நாகர்களும், தமிழர்களும் இனக்கலப்புக்கு உள்ளாகி திராவிட இனமாக உருப்பெற்றது .இங்குள்ள தமிழர்கள் எல்லோரும் இனக்கலப்புக்கு உள்ளானவர்கள்தான் என்கிறார். ஒரு சில மலைப் பிரதேச இடங்களைக் குறிப்பிட்டு இனக்கலப்பில்லாத நாகர்கள் இன்றும் வசிக்கிறார்கள் என்பதற்கு கால்டுவெல் போன்ற ஆங்கில நூலாசிரியர்களின் குறிப்புகளை மேற்கோள் காட்டியிருக்கிறார். படிப்பதற்கு இந்நூல் சிரமமாக இருந்தாலும் ஏராளமான தகவல்களை இச்சிறு புத்தகம் உள்ளடக்கி இருக்கின்றது.