Reviews for Nine Rupees an Hour: Disappearing Livelihoods of Tamil Nadu

வாழ்வாதாரங்களின் — குறிப்பாக ஒரு சமூகத்தை உருவாக்கும் கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் — பதிவு இந்நூல். இந்தியா முதன்மையாக வேளாண் பொருளாதாரம் — அனைவரும் விவசாயிகள் அல்ல, ஆனால் அனைவரின் வாழ்வாதாரமும் விவசாயத்தைச் சார்ந்தது.

சவுந்தரம் — காங்கேயம் பகுதியில் ஒரே பெண் மாடு வளர்ப்பாளர்; ஜீனத் — மணிக்கு ஒன்பது ரூபாய்க்கு பாத்தமடைப் பாய் நெய்பவர்; கிருஷ்ணமூர்த்தி — 10,000-க்கும் மேற்பட்ட காஞ்சிபுரம் புடவை வடிவங்களை உருவாக்கியவர்; காளி — கோவளம் மீனவக் கிராமத்திலிருந்து கலாக்ஷேத்ராவில் பரதநாட்டியம் கற்ற தலித் இளைஞர் — ஒவ்வொரு கதையும் தனித்துவமானது, வியப்பூட்டுவது.

ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் இளைய தலைமுறையினர் இத்தொழிலில் ஈடுபட விரும்புவதில்லை. விருதுகள் நன்றாகத்தான் இருக்கும், ஆனால் அவற்றை சாப்பிட முடியாதே என்ற வலி. அரசு சீர்திருத்தங்கள், செயற்கைக்கோள்களை விண்வெளிக்கு அனுப்பும் நாட்டால் இவர்களின் வாழ்வை எளிதாக்க முடியும் — ஆனால் செய்வதில்லை.

நாம் பெருமையாகக் கொண்டாடும் கலாசாரத்தை உண்மையில் பாதுகாக்கிறோமா? இந்நூலைப் படித்தபின் பதில் 'இல்லை' என்றே இருக்கும். சமூகம் மற்றும் சாதி அடிப்படையில் கலைகள் எவ்வாறு பாகுபடுத்தப்படுகின்றன என்பதை இது அம்பலப்படுத்துகிறது.

கலாசாரம் என்றால் என்ன? பூர்வீக வாழ்க்கை முறைகள் சிதையும்போது என்ன நிகழ்கிறது? தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புற வாழ்வாதாரங்கள், மறக்கப்பட்ட கலைகள், விவசாயிகளின் துயரம் ஆகியவற்றை இந்நூல் ஆவணப்படுத்துகிறது.

நகரமயமாக்கல் காலத்தில் விவசாயம், காளமடக்கு மாடு வளர்ப்பு, பனை ஏறுதல், அரிவாள் தயாரிப்பு, காஞ்சிபுரம் புடவை நெசவு, நாதஸ்வரம் மற்றும் வீணை தயாரிப்பு, பாத்தமடைப் பாய், தலித் பரதநாட்டிய நடனக்காரர் காளி, கட்டைக்கூத்து, பொய்க்கால் குதிரை ராணி காமாட்சி — ஒவ்வொருவரும் சாதிய எதிர்பார்ப்புகளை உடைக்கிறார்கள்.

முதலாளித்துவமும் ஊழலும் தலைமுறை தலைமுறையான உழைப்பை அழித்துள்ளன. டி.எம். கிருஷ்ணா பழமையான கலைகளைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என வலியுறுத்துகிறார். மிகவும் பரிந்துரைக்கத்தக்க நூல்.

நம் நினைவிலிருந்து வேகமாக மறைந்து கொண்டிருக்கும், உலகால் மதிக்கப்படாத மக்களின் வாழ்வாதாரங்களை ஆவணப்படுத்தியதற்கு ஆசிரியைக்கு நன்றி.

தமிழ்நாட்டின் பாரம்பரியத் தொழில்கள் எதிர்கொள்ளும் பன்முகச் சவால்களைப் பற்றிய அற்புதமான ஆவணப் பதிவு. ஒவ்வொரு தொழிலும் தலைமுறை தலைமுறையாக ஆர்வம், உழைப்பு, பயிற்சி, அறிவு ஆகியவற்றால் கட்டியெழுப்பப்பட்டது. இந்நூலிலிருந்து மிகவும் கற்றுக்கொண்டேன். எளிமையான, சிறப்பான எழுத்து நடை; சமூக நெருக்கடிகள் மற்றும் பொருளாதாரப் போராட்டங்களின் சூழலில் நெகிழ்ச்சியான கதைகளை நெய்கிறார் ஆசிரியை. கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய நூல்.

2022-ஐ இந்நூலுடன் தொடங்கியதில் மகிழ்ச்சி. காலநிலை மாற்றத்தின் விவசாயத்தின் மீதான தாக்கத்திலிருந்து தொடங்கி, அது கைவினைஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் மறைந்து வரும் கலாசாரங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை அடுக்கடுக்காக அழகாகச் சித்தரிக்கிறது.

தெளிவான தீர்வு இல்லை, ஆனால் ஒரு பரிணாமம் நிகழக்காத்திருக்கிறது.

உயிரியல் பன்முகத்தன்மை மற்றும் நிலைத்தன்மை பற்றிய அருமையான வாசிப்பு. பாரம்பரியக் கலைகளைப் பற்றி மட்டுமே பேசுவது போல் தோன்றினாலும், ஆசிரியை கிராமப் பொருளாதாரம், மக்களின் கனவுகள், கருவி தயாரிப்பாளர்கள் vs கலைஞர்கள், கர்நாடக இசை vs நாட்டுப்புறக் கலை ஆகியவற்றை அழகாக இணைத்துள்ளார்.

ஆசிரியை உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் கடினமாக உழைத்து எழுதிய நூல் இது. வழக்கறிஞர் பி.குமார் பரிந்துரையில் படித்தேன். 90களின் குழந்தையாக இருந்தாலும், சமூகம் இழந்த சில கலைகளைக் கற்பனை செய்ய முடிகிறது. இழந்த அனைத்தையும் மீட்டெடுப்போம் என நம்புகிறேன். ஆசிரியைக்குப் பாராட்டுக்கள். அனைவரும் கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய நூல்.

இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட இந்நூலின் முதல் பகுதி — அரிவாளும் ஒரு பாடலும் — விவசாயம், ஜல்லிக்கட்டு, பனை பொருளாதாரம், திருப்பாச்சி அரிவாள் தயாரிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அய்யக்கண்ணு, பேராசிரியர் ஜானகிராமன், பி. சாயிநாத் போன்றோரின் நேர்காணல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.

இரண்டாம் பகுதி கலைத்திறன் தேவைப்படும் தொழில்களை — தெருக்கூத்து, பரதநாட்டியம், காஞ்சிபுரம் புடவை வடிவமைப்பு, நாதஸ்வரம் தயாரிப்பு, வீணை தயாரிப்பு, பாத்தமடைப் பாய், பொய்க்கால் குதிரை ஆகியவற்றைப் பேசுகிறது. எழுத்தாளர் பாமா, நீதிபதி பிரபா ஸ்ரீதேவன், டி.எம். கிருஷ்ணா ஆகியோரின் நேர்காணல்களும் உள்ளன.

இந்நூல் தமிழ்நாட்டின் பத்து பாரம்பரியத் தொழில்களை ஆவணப்படுத்துகிறது. சுவாரஸ்யமான தலைப்பு மட்டுமல்ல, மக்களின் குரலிலேயே கதைகள் சொல்லப்படுவதால் உயிர்ப்புடன் இருக்கிறது. இரக்கம் நிறைந்தது, பிரசங்கம் இல்லை.

பயங்கரமான நாட்டு மாடுகளை வளர்க்கும் சவுந்தரம், வாரந்தோறும் எவரெஸ்ட் உயரத்துக்கு ஏறும் பனை ஏறி இராயப்பன், நாதஸ்வரம் தயாரிக்கும் செல்வராஜ், பாத்தமடைப் பாய் நெய்யும் ஜீனத் — ஒவ்வொரு கதையும் இரக்கத்துடனும் நளினத்துடனும் சொல்லப்பட்டுள்ளது.

வெறும் அமைப்பு எப்படி மக்களை ஏமாற்றியது என்பது மட்டுமல்ல, தங்கள் திறமைகளைக் காப்பாற்ற மக்களின் உறுதியும் வெளிப்படுகிறது. பத்துடன் நிறுத்தாமல் இருந்திருக்கலாம் என நினைக்கிறேன்.