Reviews for இந்தியாவில் சாதிகள்

இந்துக்களிடையே சாதி நிலவுவதற்கான சாத்தியமான காரணங்களை அம்பேத்கர் ஆராய்கிறார். வாதங்களை முன்வைக்கும் விதமும் அவற்றின் பகுத்தறிவு அடிப்படையும் சிறப்பாக உள்ளன. சாதியின் தோற்றம் குறித்த ஆய்வுகளில் தனித்து நிற்கும் அளவுக்கு ஆழமான பணி இது.

சாதி என்ற சிக்கலான சமூக அமைப்பை அம்பேத்கர் திறம்பட ஆராய்கிறார். இந்தியச் சமூகத்தின் சாதி முறையை அறியாதவர்களும் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் தன் கருத்துகளை ஒழுங்காக முன்வைக்கிறார். அவரது பிற படைப்புகளையும் வாசிக்கத் தூண்டும் நூல்.

சாதியின் தோற்றம், இயக்கம், வளர்ச்சி குறித்து ஏற்கத்தக்க வாதங்களை முன்வைக்கும் சிறந்த கட்டுரை. தொழிலை அடிப்படையாகக் கொண்ட தெய்வீக ஏற்பாடாகச் சாதியைக் காணாமல், அகமணத்தின் வழியாக உருவான சமூகக் கட்டமைப்பாக விளக்குகிறது. குழந்தைத் திருமணம், உடன்கட்டை ஏறுதல் ஆகியவற்றுக்கும் இதில் இடமுண்டு. விரிவான ஆய்வாக இல்லாவிட்டாலும், சாதி தோன்றி நீடிப்பதைக் கருத்துத் தெளிவுடன் எடுத்துரைக்கிறது. இதன் புறவயமான அணுகுமுறை பாராட்டத்தக்கது; மேலும் படிக்கும் ஆர்வத்தையும் தூண்டுகிறது.

மேற்கத்திய அறிஞர்கள் முன்வைத்த சாதி வரையறைகளை மறுத்து, அதன் தோற்றத்தை இந்த நூல் ஆராய்கிறது. அகமணமே இந்தியச் சாதியின் அடிப்படைப் பண்பு என்றும், சாதிக் கட்டமைப்பை அதுவே காக்கிறது என்றும் வாதிடுகிறது. திருமண இணை கிடைக்காமல் எஞ்சும் ஆண்கள், பெண்கள் என்ற கருத்தை மையமாகக் கொண்டு, உடன்கட்டை ஏறுதலும் குழந்தைத் திருமணமும் சாதியைப் பாதுகாப்பதில் வகிக்கும் பங்கையும் சுருக்கமாக விளக்குகிறது.

சிறிய கட்டுரையிலேயே அம்பேத்கரின் ஆய்வுத்திறன் பெரும் மதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. சாதியின் தோற்றத்துக்கும் அதை நிலைநிறுத்தும் வழக்கங்களுக்கும் இடையே அவர் காட்டும் தொடர்புகள் வியக்க வைக்கின்றன. சமூகத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ள சாதி அமைப்பின் தொடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள விரும்புவோர் படிக்க வேண்டிய கட்டுரை.

இந்தியாவில் சாதிகள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டுப் பரவின என்பதை எளிதாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும் நூல். அந்த அமைப்பைப் பராமரிக்கும் விதிகளையும் கட்டுப்பாடுகளையும், பெருந்திரளான மக்கள் அவற்றைப் பின்பற்றிய விதத்தையும் தெளிவாக விளக்குகிறது. முன்வைக்கப்படும் சீர்திருத்தக் கருத்துகளும் குறிப்பிடத்தக்கவை. ஊகங்களைத் தாண்டிச் சாதியின் இயல்பைப் புரிந்துகொள்ள விரும்புவோர் படிக்க வேண்டிய நூல்.

சாதிகள் தம்மை மூடிக்கொள்வதால் வெளியே தள்ளப்பட்டவர்களும் தனிச் சாதிகளாக உருவாக நேரிடுவதை அம்பேத்கர் கூர்மையாக விளக்குகிறார்.

1916இல் எழுதப்பட்ட கட்டுரை என்றாலும், இன்றைய இந்தியச் சூழலுக்கும் பொருந்தும் புதுமையான சிந்தனைகள் இதில் உள்ளன. சாதியின் தோற்றத்தையும் அது ஓர் அமைப்பாக உருவான விதத்தையும் அம்பேத்கர் விரிவாக ஆராய்கிறார். முன்னேற்றத்துக்குப் பதிலாகச் சாதிப் பெருமிதம் மீண்டும் தலைதூக்கும் நிலையில், பிறரைவிடத் தாங்கள் உயர்ந்தவர்கள் என்று கருதுவோர் அவசியம் படிக்க வேண்டிய கட்டுரை.

சாதியை அறிமுகப்படுத்தும் பயனுள்ள சிறிய சமூகவியல் கட்டுரை. எனினும், சாதியின் தோற்றம் குறித்த வாதம் குறுகியதாகவும் போதிய விரிவின்றியும் தோன்றுகிறது. பெண்களை உயிரியல் அடிப்படையில் தாழ்வாகக் காட்டும் கருத்துகள் கடும் உறுத்தலை ஏற்படுத்துகின்றன. அவை அம்பேத்கரின் சொந்தக் கருத்துகளா, சாதியைப் பின்பற்றுவோரின் நம்பிக்கைகளை விளக்குகிறாரா என்பது தெளிவில்லை. பெண்களுக்கு எதிரான மனிதநேயமற்ற வன்முறையும் பாகுபாடும் இன்னும் வலுவாகக் கேள்விக்குட்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

அகமணம் சாதியை எப்படிக் கட்டிக்காக்கிறது என்பதையும், உடன்கட்டை ஏறுதல், கட்டாயக் கைம்மை, குழந்தைத் திருமணம் ஆகியவற்றுடனான அதன் தொடர்பையும் சிறப்பாக விளக்கும் முக்கிய நூல். இந்தியப் பண்பாட்டு ஒற்றுமை பற்றிய குறிப்புகளைச் சாதியின் பரவலாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டியிருக்கிறது; அவற்றை ஆர்.எஸ்.எஸ். பயன்படுத்திக்கொள்வது குறித்த கவலையும் எழுகிறது. ஆரியர்–திராவிடர், இன வேறுபாடு குறித்த கேள்விகளை அவர் புறந்தள்ளுவது பெரியாரின் பார்வையிலிருந்து மாறுபடுகிறது; இது மேலும் ஆராய வேண்டிய பகுதி. இந்தக் கேள்விகளுடனும், இந்தியாவைப் புரிந்துகொள்ள அவசியமான வாசிப்பு.