Reviews for ரப்பர்

வெறுப்பும் நம்பிக்கையின்மையும் நிறைந்த குடும்பச் சித்தரிப்பு, துல்லியமான இடவர்ணனைகள், உளவியல் நுட்பம் கொண்ட சில அத்தியாயங்கள் ஆகியவை ரப்பரின் பலங்கள். ஆனால் தலைமுறைகளின் வாழ்க்கை சிறு காட்சிகளாகச் சுருங்குவதால் பாத்திரங்களுடன் நெருங்க முடியாமல், தொலைவிலிருந்து கவனிப்பது போன்ற உணர்வே மிஞ்சுகிறது. இறுதியின் தத்துவத் திருப்பமும் உலகோடு இணங்கி வாழும் அழைப்பும் நம்பும்படி அமையவில்லை. இருப்பினும் வியப்பூட்டும் முதல் நாவல்; ஜெயமோகனின் சிறுகதைகளே அவரது சிறந்த படைப்புகள் என்ற மதிப்பீட்டை இது மாற்றவில்லை.

ரப்பர் தோட்டத்தில் முதலீடு செய்த பெருவட்டர் குடும்பம், வணிக ஒப்பந்தங்களாலும் சட்டம் மற்றும் ஆட்சி மாற்றங்களாலும் நெருக்கடியை எதிர்கொள்கிறது. கண்டன்காணியைச் சந்திக்கும் பெருவட்டரின் நெகிழ்ச்சியும் கதையில் இடம்பெறுகிறது. ரப்பர் பயிரிடுவதால் மண்ணுக்கு ஏற்படும் பாதிப்புகளை நாவல் அலசுகிறது. சில இடங்களில் மலையாளத்தை அப்படியே தமிழ் எழுத்துகளில் கொடுத்திருப்பதால் வாசிக்கச் சற்றுச் சிரமமாக இருக்கிறது.

ரப்பர் தோட்டங்களின் வளர்ச்சியோடு சமூகங்களின் எழுச்சியையும் வீழ்ச்சியையும் இணைக்கும் நாவல் இது. பெருவட்டரின் வாழ்க்கையில் பிழைத்திருப்பதற்கான போராட்டமும், பிரான்சிஸிடம் குற்றவுணர்வும் மன அலைச்சலும் வெளிப்படுகின்றன. கண்டன்காணியின் வருகை ஆழமாகப் பாதிக்கிறது; அவரைப் பற்றிய வர்ணனைகள் உருவத்தையும் அசைவுகளையும் கண்முன் நிறுத்துகின்றன. முன்னுரையில் வரும் பைபிள் வரியின் பொருள் இறுதியில் ஆழம் பெறுகிறது. செல்வம், மரபு, மண்ணின் மீதான அக்கறை ஆகியவற்றின் முரண்களும் வாசிப்பில் கவனம் பெறுகின்றன.

காடுகளும் பழைய வீடுகளும் உயிர்பெறும் இடவர்ணனைகள் ரப்பரின் பெரும் பலம். நாஞ்சில் நாட்டு வரலாறும் சுவாரஸ்யமான நடையும் வாசிப்பைத் தாங்குகின்றன. ஆனால் தொடரப்படாத கதைக்கிளைகள், முழுமை பெறாத பாத்திரங்கள், புரிந்துகொள்ளக் கடினமான வட்டாரமொழி ஆகியவை ஈடுபாட்டைக் குறைக்கின்றன. வெறுப்பும் ஆணாதிக்கமும் நிறைந்த மாந்தர்களும் நம்பகமற்ற இறுதித் திருப்பமும் உறுத்துகின்றன. பழைய சாதிய அமைப்பின் மீதான ஏக்கமும் உயர்சாதிச் சார்பும் கதைக்குள் மறைந்திருப்பதாகத் தோன்றுவது இன்னும் பெரிய குறை. இவற்றைத் தாண்டினால் எழுத்தின் கவர்ச்சிக்காக வாசிக்கலாம்.

முதல் நாவலான ரப்பரில் கதையாடலின் பலவீனம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. ஜெயமோகனின் படைப்புகளில் சிலவே நினைவில் நிற்கின்றன; பலவும் பலவீனமானவை. கதைக்குத் தேவையில்லாத இடங்களிலும் சாதிப் பெயர்களைச் சேர்த்து, ஒரு சமூகத்தைத் தொடர்ந்து ஒடுக்கப்பட்ட நிலையிலேயே சித்தரிப்பது சாதிச் சார்புடைய அணுகுமுறையாகத் தோன்றுகிறது. அவரது வேறு படைப்புகளிலும் தொடரும் இந்தப் போக்கு உறுத்துகிறது.