Reviews for குமரிக்கண்டமா சுமேரியமா?

நிதானமாக வாசித்தாலும் ஆசிரியர் காட்டும் மேற்கோள்களைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கிறது. பிரபாகர் மேற்கொண்டுள்ள விரிவான ஆய்வுக்காக அவரது ஊகங்களை எளிதில் புறந்தள்ள முடியவில்லை. தனது பூர்வீகம் மெசபடோமியா என்று வெளிப்படையாக அறிவிக்கும் துணிச்சல் பாராட்டத்தக்கது. அவரது ஆங்கில நூலான Traces of Mediterranean Origin மற்றும் அதற்குக் கிடைத்த கருத்துகளை வாசிக்க ஆர்வம் ஏற்படுகிறது.

வேறொரு பார்வையை முன்வைக்கிறது.

வரலாற்று நூல்களையும் செவ்விலக்கியங்களையும் மேற்கோள் காட்டி ஏராளமான ஊகங்களை முன்வைக்கிறது. ஓர் ஆய்வேட்டைப் படிப்பது போன்றிருக்கிறது.

சராசரியான நூல்தான்.

தமிழரின் தோற்றம் குறித்து ஆசிரியர் தனது கருத்துகளையும் சில சான்றுகளையும் இணைத்து விரிவாக விளக்கும் நல்ல நூல். தமிழர்கள் சுமேரியாவிலிருந்து வந்தவர்கள் என்ற அவரது வாதத்துக்கு முன்வைக்கும் ஆதாரங்கள் ஏற்கத்தக்கவையாகத் தோன்றுகின்றன.

ஆய்வுச் சான்றுகளையும் ஆசிரியரின் ஊகங்களையும் இணைத்து, தமிழரின் தோற்றம் பற்றிப் பழகிய கருத்துகளுக்கு மாறான விளக்கத்தை முன்வைக்கிறது இந்நூல். தொல்லியல் சான்றுகளையும் மரபணுத் தொடர்புகளையும் கொண்டு தனது கருத்தை நிறுவ ஆசிரியர் முயன்றாலும், வாதத்தில் சில இடைவெளிகள் இருக்கின்றன. ஊகங்கள் வாசிக்கச் சுவாரசியமாக உள்ளன; அவற்றை நம்பி ஏற்றுக்கொள்வதுதான் கடினமாக இருக்கிறது.

இத்தலைப்பில் ஏராளமான தகவல்களைத் திரட்டியிருக்கும் ஆசிரியரின் உழைப்பும் அறிவும் பாராட்டத்தக்கவை. வெவ்வேறு தகவல்களை இணைத்து, அவற்றுக்கிடையிலான தொடர்பை விளக்கும் திறன் குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது தமிழறிவோடு, எடுத்துக்கொண்ட பொருளின் மீதான ஈடுபாடும் இதில் வெளிப்படுகிறது. தமிழைப் பற்றி அவரிடமிருந்து மேலும் இத்தகைய நூல்களை எதிர்பார்க்க வைக்கிறது.

வரலாறும் போலி வரலாறும் கலந்திருப்பது இந்நூலின் பெரிய குறை. தமிழரின் பழைய கட்டடங்கள், இலக்கியங்கள், பிராகுயி மொழி, மரபணு ஆய்வுகள் குறித்த கேள்விகள் ஆர்வமூட்டுகின்றன. வலுவான ஆய்வுச் சாத்தியங்கள் இருந்தும் அவற்றைக் கையாளும் விதம் உறுதியற்றது. சுமேரிய மொழி, சிந்துவெளி எழுத்துகள், திராவிட எழுத்துகள் இடையே காட்டப்படும் சொல் ஒப்புமைகள் தீவிர ஆய்வாக ஏற்கும்படி இல்லை. இவ்வளவு குறைகளுக்கு நடுவிலும் தொடர்ந்து வாசிக்கத் தூண்டும் சுவாரசியம் இருக்கிறது.

மேட்டிமை பேசாமல் ஆதாரங்களைத் திரட்டியிருப்பது பாராட்டத்தக்கது; தமிழில் இத்தகைய நூல்கள் அரிது. லெமூரியா, குமரிக்கண்டம் பற்றிய புராணக் கருத்துகளை மறுக்கும் விதமும் சிறப்பு. ஆனால் வேர்ச்சொல் ஆய்வில் கற்பனை மிகுந்துள்ளது. விவாதத்திற்குரிய சொல் உறவுகளே அடித்தளமாக இருப்பதால், அவற்றைச் சார்ந்த ஆய்வு ஊகங்களை ஏற்க முடியவில்லை. மனித இடப்பெயர்வு ஆய்வுகளையும் யாஸிடிகளின் பண்பாட்டுத் தொடர்புகளையும் சேர்த்துப் பார்த்திருந்தால் கூடுதல் தரவுகள் கிடைத்திருக்கலாம்.

குமரிக்கண்டத்தைத் தமிழகத்தின் தெற்கில் தேடாமல் சுமேரியத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார் ஆசிரியர். தமிழர்களின் முந்தைய நாகரிக வளர்ச்சி பற்றிய நியாயமான கேள்வியிலிருந்து தொடங்கி, வழிபாடு, அடையாளங்கள், கதைகள் ஆகியவற்றை ஒப்பிடுகிறார். சுமேரியத்திலிருந்து கிரீட், சிந்து சமவெளி வழியாகக் கேரளாவுக்கு மக்கள் வந்ததாகவும் கருதுகிறார். இவை அனுமானங்களே என்ற எச்சரிக்கை முக்கியம்; உண்மையாக இருந்தால் பெருமைப்படத்தக்க கருத்துகள்.